У середині 60-х минулого століття на території США зародилася нова субкультура, що отримала назву хіпі. Це був своєрідний протест молоді проти війни у В'єтнамі, розгорнутої американською владою. Рух виявився настільки яскравим і самобутнім, що назавжди залишив пам'ять про себе у всього людства. Прихильники хіпі об'єднувалися у великі групи, щоб уникнути правил життя, нав'язаних суспільством. З часом модна течія зійшла нанівець, але збереглися його традиції філософії, одягу, інтер'єрного стилю, які досі викликають інтерес у нових поколінь.
Хто це такі?
по 1973 р. США була розв'язана війна у В'єтнамі, але вперше в історії громадяни не підтримали військову доктрину, нав'язану ним урядом. Протистояння влади і народу вилилося в антивоєнний рух, що і послужило точкою відліку для появи хіпі. Ця новоявлена культура об'єднала між собою прогресивну молодь, філософія життя якої базувалася на принципах миролюбності і єднання з природою. Субкультура стала бунтом, що відбувався не зі зброєю в руках, а з квітами і посмішками мирних людей.
Люди, які займалися ідеєю пропаганди мирного життя, не залишилися непоміченими. Вже в квітні 1964 р. на одному з телеканалів США ведучий передачі назвав словом «хіпі», вживши його в зневажливому значенні, групу молодих людей з довгим волоссям, одягнених в джинси і яскраві футболки, які відкрито протестували проти ведення військових дій на території В'єтнаму.
По-англійськи фраза «to be hip» означає «розуміти, бути в темі». З часом hip переросло в хіпі.
Хіппі мають відміну від хіпстерів, що з'явилися в США в 40-х роках. Відмінність між двох субкультур полягає в тому, що для хіпі важливі ідеї миру і любові, а для хіпстерів - бути в тренді, бути модним.
Ідеологія
В основі ідеологічних принципів хіпі закладено пацифізм, який проявляє себе у відмові від насильства і несення військової служби. На самому початку становлення субкультури її ідеологія полягала в припиненні війни у В'єтнамі, але потім філософія пацифізму набула більш широких масштабів і вилилася в спосіб життя, що включає всі сфери людського буття.
Ідея хіпі не передбачала побудови суспільства, заснованого на ієрархічному принципі - навпаки, в цій культурі кожна людина була рівна іншій такій же людині. Це було революцією у свідомості громадян, які звикли жити у світі підпорядкування. Ідеї миру і рівності настільки захопили уми молодих людей, що рух дуже швидко набирав свою популярність, і чисельність його прихильників швидко зростала.
Замість матеріальних цінностей і обмежених прав у середовищі хіпі людині пропонувалася альтернатива у вигляді свободи, творчого самовираження і загальної любові.
Хіппі не замислювалися про завтрашній день - вони жили тут і сьогодні, а їхнім гаслом був вислів «Займайтеся любов'ю, а не війною». Люди, які долучилися до новомодної течії, поділяли один з одним спільні інтереси - вони вірили, що любов може бути вільною, а війна нікому не потрібна.
Хіпі жили комунами, всередині яких існував певний звід правил. У деяких комунах, крім пацифізму, заохочувалося безладне статеве життя, наркотики та алкоголь.
Символіка
Учасники руху ратували за природність і любов до природи. Більшість з них вважала, що людству необхідно повернутися до своїх витоків і почати жити по-іншому, злившись з природою. Голуб у багатьох народів земної кулі є уособленням миру. У пацифістів знак миру виражався у вигляді лапки голуба, яка залишила свій відбиток.
Атрибутика пацифізму - це одна з основних рис субкультури хіпі. Крім знака «пацифік», у хіпі були в ходу і ряд інших, характерних тільки їм символів, впізнаваних і донині.
- Квітка - це символ живої природи і прагнення до сонця. Хіппі називали себе «дітьми квітів». Під час демонстрацій вони підходили з квітами до озброєних поліцейських і вкладали квітку в стовбури їхніх автоматів.
Квітами хіпі прикрашали і себе - цей символ можна було побачити у волоссі або деталях одягу.
- Мікроавтобус. Великою популярністю для хіпі були невеликі багатомісні авто марки «Фольксваген» - вони були транспортом, за допомогою якого комуна хіпі могла подорожувати. Такі авто можна було дізнатися здалеку - вони були розфарбовані яскравими фарбами, символікою «пацифік», квітами і візерунками.
Старий мікроавтобус був символом мінімалізму, який висловлював ідею малого і необхідного для життя звичайної людини.
- Мандала. Хіппі займалися східними духовними практиками, що мають спільні з ними філософські ідеї. Мандала являє собою барвисту квітку, дивлячись на яку можна медитувати і досягати гармонії зі світобудовою, підвищуючи тим самим рівень розвитку особистості.
- Браслети-фенечки. Їх виготовляли вручну з різнокольорових ниток, намистин, шматочків шкіри, шнурків. Кожен колір на фенечку мав своє значення - надівши на куп'ястя безліч різнокольорових браслетів, можна було розповісти світу певну інформацію.
Ще однією невід'ємною рисою хіпі є музика. Джон Леннон, прихильник субкультури, написав знамениту на весь світ пісню «All you need is love», яка якнайкраще відображає світогляд хіпі. Крім «Бітлз», популярними серед прихильників пацифізму були Джим Моррісон, Джимі Хендрікс, Дженіс Джоплін та інші.
Спосіб життя
Люди, які вибрали для себе спосіб життя хіпі, відмовлялися від будь-яких ситуацій, де їм здавалося, що було ущемлення їхньої свободи. Вони не влаштовувалися на роботу за наймом, не підкорялися суспільним нормам моралі і моральності, не терпіли ніякої ієрархії і правил. «Діти квітів», як вони самі себе називали, любили збиратися, обговорювати свої ідеї, займатися творчістю. Вони слухали музику, співали, танцювали, подорожували.
Багато комуни підтримували ідею братства, а також любові до людини і природи, тому відкидали не тільки насильство, а й куріння, наркотики та алкоголь.
Головним сенсом об'єднання між собою люди бачили отримання радості і спільну насолоду красою природи. Але негативні моменти були і в цій миролюбній структурі. Молоді люди, що обертаються в середовищі хіпі, були не привчені до праці, вони не отримували освіти і належного виховання.
Поступово в комунах почали з'являтися алкоголь і наркотики, а безладні зв'язки сприяли появі на світ дітей, матері яких не знали навіть імені батька дитини. Подібна сексуальна і моральна розпущеність стала виснажливою стороною культури хіпі.
Побутові умови «дітей квітів» були суворими: відсутність постійного місця проживання та регулярного прийому їжі вважалася незначними труднощами, на які не варто було звертати уваги. Натомість хіпі отримували свободу, радість і свята. Люди звикали просто існувати, сподіваючись на щасливі випадковості у своєму житті. Людина могла дозволити собі не працювати, а лише споглядати краси світу, живучи безтурботним життям вічного мандрівника.
Молоді люди прикрашали своє довге волосся квітами, медитували, слухали музику, переміщалися країною автостопом і проголошували ідеї світу. Основу їхнього існування складали ідеї, що виражаються в тому, що людина не повинна метушиться, вона має право займатися своїми справами, при цьому не заважати жити іншим.
Внутрішні закони громади хіпі наказували членам спільноти ділитися один з одним і сприймати інтереси іншої людини, як свої.