Антропологи досліджували муміфіковані останки представника таштикської культури, які були знайдені в Хакасії ще в 1969 році. Вчені з'ясували, що вони належали чоловікові 25-30 років, якому після смерті трепанували череп, а також розрізали і зашили м'які тканини обличчя. Крім того, виявилося, що індивіду європеоїдної зовнішності зробили похоронну маску, зовні схожу на монголоїда. Про це повідомляється в статті, опублікованій в журналі.
У II-I століттях до нашої ери в Хакасько-Мінусинську котловину прийшли мігранти з території Туви і Забайкалля. Разом з нащадками тагарців вони сформували таштикську археологічну культуру, яка проіснувала до V (за іншими оцінками, до VII) століття нашої ери. Яскравою рисою таштикців виступає їхній похоронний обряд. Так, на ранньому етапі вони ховали своїх померлих у великих ґрунтових могильниках. Таштикци споруджували похоронні камери з дерев'яних зрубів, які перекривалися колодами і берестою. Всередині такої гробниці одночасно могли знаходитися і муміфіковані останки людей з трепанованими черепами, і поховальні ляльки з кремованими кістками. Крім того, вчені зафіксували багатоетапний похоронний обряд, що включає ексгумацію.
Один з найвідоміших пам'яток таштикської культури - Оглахтинський ґрунтовий могильник - знаходиться в Боградському районі Республіки Хакасія. Перші розкопки цього похоронно-поминального комплексу почалися ще в 1903 році, але не завершилися досі. Свою популярність він отримав завдяки відмінному збереженню органічних матеріалів - похоронних ляльок, людських мумій, а також виробів з дерева і шовку.
Іван Широбоков (Ivan Shirobokov) з Кунсткамери і Світлана Панкова (Svetlana Pankova) з Державного Ермітажу досліджували муміфіковані останки, які були виявлені в 1969 році в похованні-4 Оглахтинського могильника. Вони являють собою суху мумію чоловіка, на обличчі якого знаходилася тендітна похоронна маска з необпаленого гіпсу. Вчені сконцентрували свою увагу на черепі цього повіту, який був відокремлений від решти тіла під час транспортування знахідки з Хакасії в Ленінград.
У лівій скронево-теменній області антропологи виявили свідчення трепанації без слідів загоєння. Ймовірно, її провели за допомогою інструменту типу долота, щоб витягти головний мозок. Вчені зробили комп'ютерну томографію, щоб отримати тривимірну модель маски, обличчя і черепа. Її аналіз показав, що останки належали молодому чоловікові, який помер у віці 25-30 років. Дослідники не зафіксували жодних серйозних патологій, за винятком невеликої гіперплазії носової раковини.
Крім трепанації, антропологи виявили ще одне свідчення посмертних маніпуляцій - зашитий розріз м'яких тканин на лівому боці обличчя. Ймовірно, ця маніпуляція була спрямована на те, щоб уповільнити гниття тканин, а голова продовжувала залишатися в наближеному до природного стану. Можливо, такі посмертні процедури проводилися і з іншими частинами тіла покійного.
Антропологічне дослідження черепа показало, що чоловік мав європеоїдний вигляд. Порівняння з раніше опублікованими краніологічними вимірами дозволило зробити висновок, що череп Севастополя був схожий на інші досліджені останки таштикців з ґрунтових могил, які були поховані за обрядом інгумації. Однак його виділяють витягнута форма з високим склепінням і широке обличчя з сильно виступаючим носом. Крім того, вчені відзначили схожість цього оглахтинця з останками більш стародавнього населення Хакасії - носіями тагарської культури.
Дослідження тривимірної моделі похоронної маски показало, що на її внутрішній стороні збереглися фрагменти тканин, які були покладені на очі і рот померлого. Один з таких шматочків зеленуватого шовку також видно на місці зламаної частини маски. Крім того, на внутрішній стороні віддрукувалося саме обличчя похованого з помітними посмертними змінами: загострені риси, впадини на місці очей і деформація трепанованої ділянки. Антропологи підкреслили примітну особливість цієї маски - хоча чоловік мав європеоїдну зовнішність, сама маска зображувала монголоїдну людину.
Раніше на розповідали про інші дослідження матеріалів, витягнутих з поховання-4 Оглахтинського могильника. Так, всередині похоронної ляльки антропологи виявили останки дорослого чоловіка. Крім того, радіовуглецевий аналіз показав, що це поховання відноситься до 254-306 років нашої ери.