«Африка - прародина людини». Зараз це твердження звучить майже як аксіома, але так було далеко не завжди. Тільки комплекс найсучасніших досліджень, включаючи генетичні аналізи, переконав більшість вчених у тому, що теорія про африканську прародину найбільш правдоподібна. І хоча про те, що людина виникла в Африці, писав ще сам Дарвін, чорний континент довгий час залишався на периферії інтересів «мисливців за прародиною». Про одну з ключових знахідок нашого африканського родоводу, про те, звідки взявся і куди канув «тропічний неандерталець», і про таємничий «кульовий отвір у черепі кам'яного століття» - в матеріалі АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ.
Читайте цю та інші новини антропології на сайті Антропогенез.ру
Гонка за звання прародини
Євразія випередила Африку в значних палеонтологічних відкриттях на кілька десятиліть: ще в 1856 році поблизу Дюссельдорфа (Німеччина) були виявлені останки стародавньої людини, яку трохи пізніше назвуть неандертальцем. Через 12 років у французькому гроті Кро-Маньйон знайшли знаменитих кроманьйонців. Індонезійський острів Ява 1891 року подарував науковому світу пітекантропа. У 1907 році світу була явлена щелепа гейдельберзької людини з Німеччини. У 1912 році англійці не залишилися осторонь, заявивши, що в їхньому селі Пілтдаун виявлено череп людини віком близько мільйона років (як ми знаємо, той, хто опинився підробкою).
А як же Африка, за яку ратував Дарвін? На жаль, наприкінці XIX - початку XX ст. слова Дарвіна вважалися слабким доказом - інші материки вже дали антропологам останки предків людини. Тільки Африка зберігала мовчання.
Кінець великого мовчання
Африка увійшла в історію великих палеоантропологічних відкриттів 17 червня 1921 року. Як і більшість класичних знахідок, останки, про які зараз піде мова, були виявлені абсолютно випадково. Прекрасним літнім ранком 1921 року швейцарський шахтар Том Цвігелаар і його тубільний помічник почали пошуки свинцевої руди на новому місці - в невеликій печері, що відноситься до свинцево-цинкового рудника поруч з містом Брокен Хілл, що в Республіці Замбія (в той час ця територія називалася Північною Родезією і була британською колонією. Місто 1965 року перейменували в Кабві). Достеменно невідомо, чи знайшли вони того дня в печері руду, але з порожніми руками шахтарі з неї точно не пішли. Вони забралися в самий дальній кут печери. Після кількох ударів кирки земля обсипалася, оголюючи добре збережений череп, схожий, як здалася шахтарям, на череп величезної горили.
Шахтарі поставилися до знахідки надзвичайно серйозно. Вони акуратно викопали череп і віднесли його для початку до місцевого металурга, Анджело С. Армстронгу, в голову якому прийшла ще одна щаслива ідея - негайно продовжити розкопки. У підсумку шахтарі замість руди 17 червня 1921 року витягли на поверхню «мавп» череп, щелепу якоїсь тварини, кістки, що нагадують людські, кам'яні знаряддя і безліч невпізнаних останків. Стільки років мовчача Африка в один день піднесла першовідкривачам надзвичайно багатий улов.
Зрозуміло, ні шахтарі, ні навіть металург оцінити важливість знахідки не могли - вони надали це своїм начальникам. Генеральний керуючий шахтою, містер Росс К. Макартні, і штатний лікар, доктор Уоллейс, вирішили подарувати останки Британському музею, де до них і дісталися провідні палеонтологи світу. Отже, в Лондон була передана колекція, що включала людські останки, кістки тварин і кам'яні знаряддя, знайдені в печері - дар «Родезійської гірничодобувної компанії Брокен Хілл».
Світова слава
І якби родезійська людина вже багато тисяч років не спала вічним сном, то вранці 17 листопада 1921 року вона прокинулася б знаменитим. Того дня журнал Nature відкрив довгу низку статей про новопридбаного предка людини. Поки шановний британський журнал публікує тільки коротку статтю - півтори сторінки - написану відомим палеонтологом Артуром Смітом Вудвордом, який курирував відділ геології в Британському музеї. Стаття називалася «Нова печерна людина з Родезії, Південна Африка».
До того моменту Вудворд, фахівець з викопних риб і рептилій, був в антропологічному середовищі відомий як один з першовідкривачів пілтдаунської людини. Артур Сміт Вудворд помре в 1944 році, так і не дізнавшись, що один з головних об'єктів досліджень всього його життя - фальшивка, а справжній внесок в антропологію він вніс, коли описав південноафриканські знахідки. У статті Вурдворд порівнював череп з іншими відомими останками, зазначаючи, що людина з Брокен-Хілла схожа на представників «неандертальської або мустьєрської раси», причому його велике і важке обличчя навіть більш «мавпяче», а надбров'я крупніше, ніж у неандертальця. Судячи з розмірів зубів, нижня щелепа (яка не знайдена) повинна була б перевершувати розмірами гейдельберзьку. Однак черепна коробка за загальною формою ближче до сучасної людини, потиличний отвір «людяно» і за формою, і за положенням, а знайдені поруч великогірцева і фрагменти стегнової кістки також цілком сучасні. Виходячи з цього, Вудворд запропонував віднести череп до окремого виду викопної людини, проміжної між неандертальцем і. Новий вид отримав назву - людина родезійська. Вудворд також звернув увагу на карієс, який вилучив зуби родезійця. Що стосується геологічного віку, вчений вважав, що, оскільки в тій же печері знайдені останки сучасних або майже сучасних тварин, навряд чи родезійська людина жила в цих краях дуже давно.
«Родезійська людина і пов'язані з нею останки»
А ось тижневик The Illustrated London News через два дні представив велику (на 7 аркушів) ілюстровану (як це обіцяє назва газети) статтю про родезійську людину під назвою «Найважливіша знахідка в антропології з часів черепа з Пілтдауна». Стаття супроводжувалася фотографією самого черепа, щойно витягнутого із землі, фотографіями низки черепів, де родезієць красувався між горилою і неандертальцем з Ля-Шапель-о-Сен. А ще - графічною реконструкцією, що зображувала групу родезійських людей, озброєних списами (робота художника Амеді Форесті). Матеріал писали відразу три автори: Вільям Харріс, антрополог сер Артур Кізс і все той же Артур Сміт Вудворд. У статті повторювалася думка про те, що архаїчна будова обличчя поєднується з прогресивною черепною коробкою - зокрема, майже не відмінними від сучасних скроневими кістками.
Після цієї публікації свою лепту у вивчення нового виду людини постаралися внести всі видатні палеонтологи того часу, включаючи першовідкривача пітекантропа Ежена Дюбуа. У 1925 році американський антрополог Алеш Грдлічка почав нові розкопки в печері - до цього моменту її прозвали «кістяною». І виявив нові останки - верхню щелепу, фрагменти черепа, плечової і стегнових кісток і тазу. Розкопки в районі Брокен Хілл тривали і в другій половині XX століття, давши ряд археологічних знахідок - у тому числі кістяних гармат. Але нових людських останків вони не принесли.
Як і коли люди потрапили в печеру?
Вудворд вважав, що колись печера в Брокен-Хілл була жилем для стародавніх людей. Однак пізніші дослідження привели вчених до думки, що, швидше, печера зіставилася природною пасткою: тварини звалювалися в неї через тріщину в стелі і розбивалися. Завдяки цьому утворилося потужне скупчення: 27-метровий колодязь наполовину заповнений кістками. Мабуть, так туди потрапили і стародавні люди. Варто звернути увагу, що, на відміну від останків тварин, людські кістки майже не мінералізовані - значить, опинилися в печері пізніше.
Звичайно, в печері археологи знайшли і кам'яні знаряддя, що відносяться до раннього періоду середнього кам'яного століття, але хто і коли їх виготовив і приніс у печеру - неясно.
А скільки ж років знахідкам у Брокен-Хілл? Точно датувати родезійця виявилося дуже непросто. У 20-ті рр. минулого століття ще не існувало надійних методів датування, і оцінку давнини робили «на очок» за фауною. Адже одночасність кісток тварин і людини в печері ніким не доведена. Як уже говорилося, Вудворд не вважав кістки жахливо стародавніми. У радянську літературу увійшла оцінка віку родезійця в 30 тис. років - саме тому володаря черепа з Брокен-Хілл характеризували як «пережиткового неандертальця».
Визначення давнини останків ускладнювало те, що гірничі роботи практично знищили саме місце знахідки. Проте кістки родезійської людини аж до недавнього часу продовжували датувати різними методами, отримуючи різні результати.
У хід йшли і метод рацемізації аспартинових кислот (110 тис. років), і чергові датування за фауною, що давали чи то 400 тис., чи то навіть більше мільйона років. Нарешті, в 2002 році датування безпосередньо урановим методом останків людини і тварин дало діапазон 140-300 тис. років - ймовірно, ці цифри найближче до істини.
До речі, зовсім недавно з'ясувалося, що в цю ж епоху в Південній Африці мешкали дивні чоловічки з маленькими мізками, чиї останки знайшли в 2013 році в печері Райзінг Стар. Чи зустрічалися вони з родезійською людиною? Чи ворогували, а може, дружили? Навряд чи ми це дізнаємося.
Хто ти, родезієць?
Антропологи довго не могли вирішити, як розташувати родезійця на родоводі людини. Сам Вудворд пропонував виділяти людину з Брокен-Хілл в окремий вигляд. Деякі його колеги були з цим не згодні - вони вважали, що зовнішня схожість з неандертальцем у родезійця занадто велика, і відносили знахідки в Брокен-Хілл до «південного» або «тропічного» різновиду неандертальця (туди ж, до речі, прилаштовували пізніх пітекантропів з яванського місцезнаходження Нгандонг). Цієї точки зору дотримувалися і радянські антропологи. Наприклад, Віктор Бунак писав про черепу з Брокен-Хілл як про африканського неандертальця, деякі риси якого - наприклад, слабко виступаючий ніс - «зближують його з неграми».
У 1921 році гейдельберзька людина була відома вченим тільки по нижній щелепі з Німеччини. Пізніше, коли з'явилися знахідки черепів гейдельберзької людини (наприклад, у грецькій печері Петралона в 1960 році), багато хто звернув увагу на їх очевидну схожість з родезійцем. Можливо, людина з Брокен-Хілл являла собою африканську форму - виду, що розселився по всьому Старому Світу? Тоді все встає на свої місця - поєднання неандертальських і сапієнтних рис пояснюється тим, що гейдельберзька людина була предком і для неандертальців, і для нас з вами. У сучасних публікаціях череп з Брокен-Хілл найчастіше відносять до, хоча деякі автори також використовують розпливчастий термін «архаїчний».
За XX століття палеоантропологічні колекції поповнилися і численними африканськими черепами - «побратимами» людини з Брокен-Хілл. Найбільш відомі Еясі з Танзанії (1935), Салданья з Південної Африки (1951), Ндуту з Танзанії (1973), Бодо з Ефіопії (1976). Очевидно, колись родичі родезійця були численні. Саме з популяцій африканських виділився прогресивний вид, який, у свою чергу, трохи пізніше дав початок анатомічно сучасній людині.
Глухий на ліве вухо, беззубий і з кулею в голові
А ще череп родезійця цікавий своїми патологіями. Про карієс, який практично знищив праву частину зубів (зберігся лише другий корінний), ми вже говорили. Для людини настільки давньої епохи карієс вкрай нетиповий - вважається, що люди стали страждати від цієї напасті багато тисячоліть потому, в неоліті. І ще одна особливість черепа - круглий отвір діаметром 8 мм в лівій скроневій кістці, ніби від удару якимось гострим предметом. Ця деталь породила в навколонаукових колах численні спекуляції. Хтось заявив, що такий слід могла залишити тільки куля, яка пробила череп наскрізь - до речі, права скронева кістка також зруйнована, ймовірно, кулею, що вийшла. Хто ж стріляв у родезійця 250 тис. років тому - мандрівник у часі? Стародавній прибулець з Марса? Однак автори фантастичних версій не враховують одну особливість: на краях отвору антропологи зафіксували ознаки загоєння - тобто травма не була смертельною. Непросто вижити після пострілу в голову. Та й права скронева кістка аж ніяк не знесена пострілом, а швидше відламалася вже через багато років після того, як останки влучили в печеру. Тож імовірніше більш прозове пояснення - або отвір залишився від удару списом, або було результатом сильного запалення, викликаного інфекцією.
Цьому діагнозу відповідають й інші ознаки запалення, що вразило ліву скроневу кістку і внутрішнє вухо, через що стародавня людина, ймовірно, була глухою на один бік. До речі, 1993 року фахівці дійшли висновку, що й інфекція, яка вразила вухо, і жахливий карієс з великою ймовірністю були наслідком отруєння цинком і свинцем. Наш бідний родезієць мешкав на свинцево-цинковому родовищі, пив отруєну воду і їв рослини, що виросли на отруйному ґрунті. Так що, не звалися він в глибоку печеру, жити людині з Брокен-Хілл все одно залишалося недовго.
Насамкінець треба сказати, що знаменитий череп досі прикрашає колекцію Музею природної історії в Лондоні. До речі, Замбія вже більше 40 років періодично звертається до керівництва музею з проханнями повернути знахідку «на історичну батьківщину», щоб замбійці могли насолодитися видовищем останків «їх далекого предка».
Джерела
Arthur Smith Woodward. A New Cave Man from Rhodesia, South Africa // Nature, November 17, 1921, pp. 371-372. LS Barham et al. Bone tools from Broken Hill (Kabwe) Cave, Zambia, and their evolutionary significance // Before Farming: The Archaeology and Anthropology of Hunter-Gatherers 2003/2(3):1-12 · January 2002 Bartsiokas A, Day MH. Lead poisoning and dental caries in the Broken Hill hominid//Journal of Human Evolution, Volume 24, Issue 3, March 1993, Pages 243-249 Брокен-Хілл/Кабве в каталозі АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ
Оригінал тексту на сайті Антропогенез.ру