Наприкінці вересня археологи, які працюють на розкопках античного міста Куми під Неаполем, розповіли про відкриття невідомої раніше багатої гробниці, датованої II століттям до нашої ери. Найцікавіший її елемент - настінні розписи, що частково збереглися до нашого часу, зокрема фігура віночерпія, незвичайна для цього періоду. Детальніше про те, що являли собою стародавні Куми і що саме вчені виявили в гробниці, розповідає Юллі Улетова, автор сайту Помпеї: крок за кроком.
У середині VIII століття до нашої ери грецькі переселенці з острова Евбея заснували на узбережжі Тірренського моря в Кампанії свою першу колонію Куми. У наступні три століття місто було центром поширення грецької культури серед італіків і навіть вивело власні колонії - Дікеархію, Партенопею і Нолу в Кампанії, а також Занклу на Сицилії.
Куми також були місцевим релігійним центром - тут знаходилося популярне святилище Аполлона з віщункою Сівіллою.
У союзі з сицилійськими Сіракузами Куми успішно відбивали спроби етрусків тут зміцнитися. Але в другій половині V століття до нашої ери Куми спіткала доля інших південноіталійських грецьких міст - вони були завойовані італійськими племенами самнітів. У свою чергу, менш ніж через сто років вже саміти були змушені схилитися перед Римською республікою. При римлянах Куми стали популярним місцем відпочинку, цьому дуже сприяло розташування міста як в безпосередній близькості від морського берега, так і між двома озерами.
Всі ці народи залишили свій слід в архітектурній історії Кум, яка, однак, збереглася не дуже добре - в VI столітті за Куми візантійці воювали з готами, в Х столітті місто спалили при нападі пірати-сарацини, що влаштувалися в околицях. А в XIII столітті війська Неаполітанського королівства позбавили узбережжя від піратського гнізда, і з тих пір Куми втратили своє значення, а потім їх покинуло і населення.
Розкопки Кум почалися на початку ХХ століття, і на сьогоднішній день нам відомий вигляд міста різних періодів. Традиційний грецький акрополь займав дві тераси скелястого пагорба. На верхній розташовувався храм, присвячений, ймовірно, Зевсу (пізніше римляни перебудували його і присвятили Юпітеру). Нижню терасу займав храм Аполлона (він теж зазнав реконструкції в римський час). У самій туфовій скелі був прорубаний цілий комплекс печер і переходів - як припускали, те саме святилище Сівілли, пов'язане з культом Аполлона і його храмом на акрополі.
На акрополі знайдені також залишки грецьких оборонних укріплень. Крім того, ще при самітах на схід від скелі з акрополем була влаштована головна міська площа з колонадою вздовж її південної сторони. Пізніше римляни перебудували площу під себе, перетворивши її на звичний форум з храмом Капітолійської тріади і торговими рядами під двоповерховими портиками. До II-I століттів до нашої належить місцевий амфітеатр, а до I-II століттів нашої ери - великі міські терми, розташовані північніше форуму.
Територія античних Кум належить до Археологічного парку Флегрейських полів, і розкопки тут ведуть відразу кілька археологічних експедицій: місцевих університетів (Universit^ degli Studi della Campania «Luigi Vanvitelli», Universit^ degli Studi di Napoli Federico II, Universit^ degli studi di Napoli L'Orientale), а також французького центру досліджень Жана Бeentра.
Зусиллями останньої експедиції з 1994 року визначається початкова забудова міста, досліджується берегова лінія Кум, здійснюється пошук її портових будівель. А з 2001 року французькі археологи працюють на некрополі в Нижньому місті Кум, розташованому біля Porta Mediana.
І ось, як результат розкопок літнього сезону, широкій публіці представлена гробниця з збереженим розписом. Попередньо її віднесли до II століття до нашої ери.
Як і інші італійські поховання кумського некрополя II століття до нашої ери, ця підземна камерна гробниця має монументальний фасад, складений з туфових блоків, напівциркульний (бочкоподібний) звід, стіл для підносин і три кам'яних ложа. З поверхні до неї веде довгий коридор - дромос. Двері в усипальницю такого типу зазвичай не замуровували, а лише підпирали великою плитою - це робилося для того, щоб не ламати її під час повторних поховань.
Кілька років тому подібна ж гробниця зберегла на своєму фасаді сліди написів - двох оскською мовою, однією латиною. Нова усипальниця написів не має (або вони поки не знайдені), але за аналогією дослідники пропонують вважати її належною представнику місцевої італійської, а саме оскської, аристократії, чиї позиції, незважаючи на збільшувану романізацію регіону, були все ще сильні в зазначений період.
Археологи знайшли скелетні останки власників гробниці, а також алебастрові судини, кістяні фрагменти, ймовірно, дерев'яного ящичка і деталі з заліза і бронзи, які, очевидно, належали предметам похоронного інвентарю.
Але головним відкриттям можна вважати збережений розпис стін. Простір від кам'яних лож до карниза, що розділяє стіни і склепіння, пофарбовано в насичений червоний колір, сам звід - у жовтий.
Люнет - поле стіни над входом - містить зображення, яке витлумачили як сцену злиття. У правій частині від дверного пройому оголена чоловіча фігура з судиною в опущеній правій руці простягає ліву руку (в даному місці фрагмент розпису втрачений, можливо, в руці була чаша) в бік розташованого поруч невеликого столика. Ліворуч від входу також зображено стіл з посудинами (амфорами, кратером і навіть ситулою). Оскільки чоловік зображений нагим, прийнято вважати, що це раб.
Фрагментарно збережений розпис бічних склепінь демонструє залишки пейзажів. Можливо, розписи вдасться частково відновити за рахунок штукатурки, що обсипалася і збереглася на підлозі і ложах.
В цілому ж дослідники вказують на деяку винятковість сюжетів на стінах нової гробниці, нехарактерну для даного періоду. До речі, до моменту повного завоювання Кампанії римлянами (а це 80-ті роки до нашої ери) подібна похоронна типологія практично зникає з ужитку місцевих жителів.
Виявлені також свідчення проникнення в гробницю, що відбувалися як мінімум двічі - в XIX столітті і, можливо, раніше. Грабіжники навіть залишили підпис на розписі і домалювали одну із судин.
Джерела
Jean Bérard Centre (CNRS — École française de Rome) Parco Archeologico dei Campi Flegrei