Також - Автор - А.П. Єгідес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»
У істероїдів секс розцвічений, театралізований. В оргазмі вона звується, щоб він бачив, як їй добре. І стогін її, пристрасний, лютий, чути на інших поверхах, щоб усім було відомо, який у неї чудовий чоловік і яка вона розкішна жінка. Если у любовника не расцарапана в кровь спина, то с пиршества любви она ушла как бы без десерта... Це можна назвати ексгібіціонізмом, на противагу вуаєризму (готовий роздягнути очима і поглинати поглядом) епілептоїдів і паранойяльних. Істероїд сприймає еротичне мистецтво, груповий секс.
Істероїди схильні до бісексуальності. Облігатна гомосексуальність (коли прийнятна лише своя підлога) серед істероїдів вкрай рідкісна і пояснюється швидше за все самочинством цієї «моноідеї». Але при явно превалюючому інтересі до протилежної статі схильність до гомосексуальності легко здійснюється завдяки пластичності їх психіки, готової до різних перевтілень. Адже чому гомосексуальність поширена більше в артистичному середовищі? Тому що там більше істероїдів, готових до перевтілення взагалі. Якщо актор може вжитися в ролі то Гамлета, то Федора Іоанновича, то самого Івана Васильовича, то він настільки ж «природно» може «перевтілитися» в жінку.
І облігатна гомосексуальність, включаючи лесбійство, часто теж істероїдна за психологічною природою: я не як усі, «я блакитний» або «я рожева».
Садо-мазохістські ігри в істероїдних еротичних виставах посідають не останнє місце. Але це, швидше, саме ігри, різноманітні за сюжетами і за атрибутикою, найчастіше небезпечні і неглибокі.
Якщо міркувати про систему «мазохізм - садизм», то істероїд не «садист» і не «мазохіст» як такий. Він і те, і інше, «Два в одному». Відразу чи поперемінно.
Але слід говорити не тільки про власне сексуальний садо-мазохізм, а й про побутовий. Тут теж все перемішується. І це вже ігри небезпечні і глибокі. Ось вона допікає його прискіпками, образами, висміюванням, ляпасами - це психічний садизм. А він її б'є фізично, і навіть вбиває. Такий «робітничо-селянський» садо-мазохізм. При цьому не люди грають своїми інстинктивними потребами, а інстинкти грають людьми. Краще, коли навпаки.
Істероїд може бути також вуаєристом і ексгібіціоністом. Знову «два в одному». Щоправда, жінка швидше ексгібіціоністка, а чоловік найчастіше вуайєриста. І це може комплементарно (взаємодоповнювально) поєднуватися з переважно ексгібіціоністськими тенденціями істероїдки.
Істероїди, перефразовуючи відомий вислів Станіславського, люблять себе в сексі, а не секс у собі. Але це, звичайно, з деякою натяжкою - секс в собі вони все-таки теж люблять, як, втім, і мистецтво.
Сексуальність істероїду - іграшкове суденце в морі моралі. Вона залежить від ханжів, від власних комплексів, від компанії, яка для нього авторитет, від показного нонконформізму. Згадана вже куртизанка Таїс у Франса «молитвами» Пафнутія (див. розділ про паранойяльний) звертається до Бога і вмирає на крилах ангелів. Так ось таких, як Таїс, спочатку наблудивших, а потім приблудившихся до «монастирів», серед істероїдок предостатньо. Таїс померла просвітлена, але Франс використовує це, щоб відтіняти падіння Пафнутія. Насправді ж істероїдки з монастирів потім, як правило, йдуть, знаходять нову любов з новими розчаруваннями.