«Я жити хочу, щоб мислити і страждати», - істероїд шукає страждання, тому що це привертає до нього увагу. Він упивається своїм стражданням, не те що паранойяльний: той усіма силами прагне позбутися страждання і всіх ставить на вуха, щоб йому допомогли. Щоб позбавили. А істероїду потрібно, щоб йому співчували і возилися з ним. Всім подобається, коли з ними нянчатся, і не подобається, коли кидають у біді. Але істероїд буквально купається у своїх стражданнях і хоче, щоб всі навколо нього метушилися.
Подивіться, мовляв, як я страждаю, мене треба пошкодувати.
Істероїд намагається викликати не тільки співчуття, але більшою мірою жалість. Якщо не вистачає природних приводів для жалю, істероїд щось зробить недостатньо акуратно і поріжеться, з'явиться кров, навколо всі будуть бігати, а він опиниться в центрі уваги. Айша (Сугробова) називає такі випадки «самострілами».
А іноді в істеричному нападі справа доходить і до демонстративного членозасновництва, порізів на ліктьових згинах, нібито для того щоб розкрити вени; добираються вони частіше лише до дрібних судин, але крові багато.
І ось: дивіться, до чого ви мене довели, дивіться, як мені погано.
Гіпотіми йдуть у ченці або в релігійні громади тому, що шукають тихого співчуття, хочуть, щоб їх приголубили. А істероїди жадають гучного співчуття: пошкодуйте мене, бачите, як я страждаю.
Істероїд втягує всіх у свої страждання.
У істероїдів - це крик про допомогу. Коли істероїдка проковтує десяток таблеток і розкладає десяток записок із зазначенням, де її шукати, - це вона повідомляє всім, що вона залишена, що всі її кинули. І в голові: «Дивіться, як красиво я помру, всі ви тільки тоді зрозумієте, кого втратили». Вона думає і про те, пам'ятайте, як буде виглядати в труні. Так, це не шизоїд, який може прийти до суїциду тому, що схема світу в його голові не склалася. А у істероїда спроба суїциду означає: «Я взагалі-то жити хочу, але так жити не можу».
"Десять років тому" Літературна газета "зацікавилася питанням суїциду, і я дав невелике інтерв'ю на тему того світу. Я сказав, що до Страшного суду сама людина вершить суд над собою. І він незворотний, цей суд. Він теж страшний, саме тому, що незворотний (адже можна не розрахувати - проковтнути на таблетку більше, і тоді кінець). А хто суддя? Мое разбушевавшееся самолюбие. Але ж навіть смертну кару скасовують, щоб у разі судової помилки не було незворотності. А тут сама людина може допустити «судову» помилку по відношенню до себе. Адже тут він в одній особі і підсудний, і жертва, і адвокат, і прокурор, і кат, і суддя... "
Це я звертаюся до людини, яка вирішує звести рахунки з собою. Але ті, хто оточує його, теж можуть скористатися цим міркуванням, щоб його відмовити. Адже такий стан пройде, і все почне бачитися, як найчастіше буває, зовсім в іншому світлі. І людина не має тут права на помилку, як не має права на помилку суддя.