Автор - А.П. Єгідес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»
Істероїд з істероїдом швидко сходяться і настільки ж швидко розходяться, варто тільки розповісти один одному все про себе і виманити додаткові секрети чарівності. Розмови у них поверхневі: про ганчірки, про життя артистів - «салонний треп». (це все в середньому, приблизно 66: 33.)
А ось істероїдка з епілептоїдом... Епілептоїд фундаментальний, як 1916, до нього можна притулитися, в його кроні можна сховатися, «притиснутися тонкими гілками», ну як у пісні, і навіть харчуватися від його коріння. Дуже зручно.
- Так. - Істероїд розвиває в собі маніпулятивні здібності, які і дозволяють йому виманювати, а не добувати. Епілептоїду-добувачу, втім, це може в якійсь мірі навіть подобатися, якщо він володіє безроздільно, припустимо, красивою істероїдкою. Ну а якщо вона не дуже хороша або не дуже вірна, то це йому вже неприємно, і тоді неминучі конфлікти і страждання - у епілептоїда стримано драматичні, а у істероїдки - бурхливо трагікомічні.
Істероїди часто приєднуються до паранойяльних. Навіть іноді і не досягли успіху. Паранойяльний все ж володіє мистецтвом переконувати. В думці більшості, говорив Анатоль Франс, повторювати - значить доводити. Паранойяльному ж якраз властиві фрази: «а я вам ще раз кажу», «я повторюю». А для істероїду переконаність - це доказ. Він не дуже критичний, він вірить і навіть вірує. І його «вірую» на той момент щиро. Він дивиться на паранойяльного пророка з захопленням, навіть із сексуальним жаданням, він готовий йому віддатися, зрадитися (а потім і зрадити, перейшовши до іншого пророка). Істероїд легко засвоює його фразеологію, цитує, смакує вирази, не надто їх перекроюючи, не розвиваючи, але з палаючими, як у самого пророка, очима, він уподібнюється в ці моменти самому пророкові, ототожнює себе з ним і отримує частину тієї слави, яку пророк забезпечує собі. Істероїд отримує потрібну йому увагу в сяйві ореолу обраного ним на даний момент пророка. Тут слово «пророк» ми вживаємо вже в одностайному значенні: пророк він скрізь пророк - і в релігії, і в науці, і в мистецтві, і в політиці. І скрізь є істероїди, що змінюють залежно від обставин манеру говорити, вміст промов, одягнені в білі одягу або у фраки, а то й роздягнені, якщо це потрібно.
Істероїдам важкувато ладнати з шизоїдами, у них немає спільних інтересів, ми їх майже і не бачимо разом. А коли вони врозь, то істероїд посміюється над шизоїдом за його зневагу до моди, а шизоїду з істероїдом просто нема про що розмовляти.
Ми помітили вже, що змагаються один з одним люди будь-яких психотипів, навіть психастеноїди і сензитиви. Але топлять інших більше паранойяльні та істероїди. Але якщо паранойяльний може навіть вбити суперника, то у істероїдів все на порядок менш серйозно. Істероїдка задовольняється тим, що маніпулятивно принизить свою суперницю.
У романі Сомерсета Моема «Театр» Джулія на сцені змушувала молоденьку актрису так повернутися, що личико «непридатниці» у світлі рампи ставало схожим на мордочку вівці, і забезпечила їй провал, а собі - вкотре - оплески.
Або ж істероїдка, підійшовши до іншої істероїдки і, дивлячись в очі і «щиро» співчуваючи, каже: «Боже, як ти себе запустила, не можна ж так до себе ставитися, з'їзди на тиждень хоча б на Канари, якщо на Форос не вистачає». Так і хочеться не на Канари з'їздити, а по мерзенній хижій мордашці, але ні, це опуститися до її рівня, а треба у відповідь «опустити» її. І тоді: «Та ні, люба, ти знаєш, і Канари, і Форос - там одні нові росіяни з товстими шиями, а пристойні люди збираються як і раніше в Баден-Бадені, нас туди запросили швейцарці...»
А одна «маменька» - істероїдка, змагаючись з власною донькою-істероїдкою, у присутності чоловіків видала: «Є треба більше, а то залишилися від тебе тільки джинси та кістки».
Це вона десь раніше почула і процитувала.
Як поводитися з істероїдом
Людям, пов'язаним з істероїдами по роботі або в сім'ї, дамо пораду прийняти їх (або, як люблять говорити психологи, здійснити прийняття) як вони є, з їх плюсами і мінусами, і на противагу пам'ятати, що мінуси інших психотипів (необуздана безпардонність гіпертима, ханжество епілептоїду, глобальне нехтування людьми паранойяльного), може бути, навіть гірше. «Недоліки як продовження достоїнств» і навіть «гідності як продовження недоліків» - ці дві тези можуть стати і для людей, що оточують істероїду, психокорекціонуючим початком. Істероїду, як і людям інших психотипів, не повинно бути дискомфортно у зв'язку з вашою поведінкою. Спілкуючись з ним, доцільно дотримуватися правил психотехніки безпеки. Прибирати або хоча б пом'якшувати конфліктогени, подавати синтони (позитивні посили). Відмовтеся від негативних оцінок його особистості і реліквій, від звинувачень і категоричності, від повчань, назидань, порад і, навпаки, поцікавтеся його особистістю, його досягненнями, зосередьте на ньому таку необхідну йому увагу оточуючих. І все ж, якщо істероїд явно пережимає, наступаючи іншим на горло, потрібно застосувати м'яку або жорстку конфронтацію і керований конфлікт. Детальніше про все це - в моїх «Лабіринтах спілкування» («АСТ-ПРЕС», 2002). Стимулюючи якісь дії істероїду, має сенс апелювати до його благородства і до оцінки його поведінки людьми, наприклад: «Це буде добре виглядати».