Автор - А.П. Єгідес. Книга «Як розбиратися в людях, або Психологічний малюнок особистості»
У шизоїдів відносини з людьми складаються непросто. Їм важко так висловлювати думки, щоб їх легко зрозуміли. Ще важче бути понятими в їх психологічних переживаннях, насамперед тому, що вони недорікуваті, говорять з паузами, невиразно або навіть з неадекватними інтонаціями; супроводжуючи промову неадекватною ж мімікою.
Тому спілкуються вони вибірково - з тими, хто розуміє їхні духовні запити, хто може підтримати інтелектуальну розмову. Шизоїд радий спілкуватися і з людиною більш ерудованою, ніж вона сама, і з людьми менш ерудованими. Зазвичай він не зарозумілий, схильний прийняти чужу точку зору і спокійно роз'яснює свою. Йому цікавий зміст порушеної теми. Але він може бути і зарозумілий, якщо це стосується його творчості і професійної спроможності.
Шизоїди воліють самотність і не хочуть нікого пускати у свій внутрішній світ. Шизоїдка поводиться за принципом: нехай на мене не звертають уваги, і я не звертаю уваги. Шизоїд ходить поодинці в туристичні походи, щоб уникнути спілкування з буденним оточенням. На самоті часто онанує, переживаючи самотність і залякаючись тією «шкодою», яку лікарі минулого приписували онанізму. Втім, в результаті читання різних книг, у тому числі на сексуальні теми, переживання щодо приписаної шкоди зараз все рідше. Але онанізм змушує ніби звертати зайвий раз увагу на сексуальну самотність і страждати від неї сильніше.
Коли я написав «віддають перевагу самотності», я не мав на увазі «люблять самотність». Шизоїд прагне усамітнення, якщо йому важко з певними людьми, а не взагалі прагне бути один. Шизоїди раді б спілкуванню, але не довіряють багатьом, бояться ударів по психіці. Тому зближуються вони далеко не відразу. А значить, і не набирають великого кола спілкування.
Все ж якось вони спілкуються. Більше з такими, як вони самі, одинаками і більше за інтелектуальними інтересами. Діляться своїми ідеями, ходять один до одного в гості, засиджуючись допізна, обговорюючи відволікані проблеми, прокуриваючи повітря, квартиру, будинок. Сигаретний дим у їхньому будинку - це свого роду психологічний супровід їхньої дружби.
Для шизоїда старий друг краще нових двох, не те що для істероїду і паранойяльного. Дружать вони роками, розширюючи коло спілкування з волі долі.
Шизоїди за певних обставин можуть бути навіть відвертими, «підставляти живіт». Але тому, хто виявив вже відому надійність, інтелектуальне споріднення.
У школі шизоїди іноді дружать з хуліганством, якому дають списувати, точніше, хуліганство «дружить» з ними.
Шизоїд у своєму житті рідко вдається до брехні. Це не істероїд і не паранойяльний, які використовують брехню в маніпулятивних цілях, і не гіпертім, який бреше просто тому, що треба про щось базікати, а справжньої теми для розмови немає. А шизоїду навіщо брехати? Він нічого не вигадує. Задоволення його - в роздумах, тому, щоб отримати задоволення, йому юлити не треба.
Шизоїди не як епілептоїди і психастеноїди, але досить надійні. Вчасно віддають борги, виконують обіцяне, слів на вітер не кидають. Вони домовляються, а не маніпулюють. Договори виконують. Запишуть - виконають. Шизоїд більш-менш дисциплінований, рідко запізнюється. Він формаліст. Довіряти йому в цілому можна, він не віроломний. Але він може забути про обіцянку, не зовсім як гіпертім, але вже й не як епілептоїд. Шизоїд може просто заробитися і забути. Спохоплюється: незручно, але обіцянка не виконана.
Шизоїду небайдуже його добре ім'я, але і подяки особливої від нього не варто чекати, він сухий.
Шизоїд не буде жертвувати собою заради ідеалів, але і жертвопринесень теж не вимагатиме, оскільки не ставить перед собою особливих цілей, для нього немає надцінностей.
Справедливість шизоїдна - теж якась беземоційна формальна абстракція.
Така собі справедливість судді з роману Агати Крісті «Десять негритять».
Там, правда, він і суд творить, і вирок приводить у виконання. Я маю на увазі ту беземоційність, з якою він творить цей суд.
І добро шизоїд творить абстрактне (часом хаотично), це якесь служіння якомусь абстрактному ідеалу. Шизоїд не відчуває благодіянь і по відношенню до себе. Якщо він не просив, а йому щось зробили хороше, він може і не зрозуміти, що це благодіяння. Або навпаки: незначна деталь, послуга, може сильно його зачепити; в цьому випадку він здатний відчувати гарячу подяку, яку, знову ж таки, не знає як висловити, а тому і не висловлює.
У відносинах з людьми шизоїд в цілому, можна сказати, формалістичний, схожий в цьому з епілептоїдом. Але для епілептоїду важливо, що він стравить суспільний інтерес, а для шизоїду важлива саме форма, формула.