Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів.
Ансамбль храмів у Василівському представляє для багатьох туристів особливий інтерес. Він знаходиться в центральній частині села і на сьогоднішній день підлягає великим реставраційним роботам, включаючи храм Трійці, церкву Грузинської Богоматері та Миколу Чудотворця, споруджені в період між 18-19 століттями. Вхідна до складу комплексу дзвіниця є однією з найбільш високих по всій Іванівській області.
Ще в 17 столітті в тутешніх місцях існував храм Михаїла Архангела. Першим, збудованим з каменю храмом, стала церква Миколи Чудотворця, збудована 1758 року. Через деякий час була збудована церква, освячена на честь Грузинської Богоматері. Наприкінці 1802 року Петро Корсаков - зодчий князя Трубецького, прийняв рішення вибудувати п'ятиярусну дзвіницю і протяжну огорожу. По всіх кутах огорожі були розміщені невеликі башточки, оснащені прибудовами архіву і богадільні. У 1828 році під час роботи іконописця Тимофія Медведєва відбувся розпис Троїцького храму.
У першій половині 19 століття до комплексу була додана церква в ім'я Миколи Чудотворця. Наприкінці 1767 року Катерина II відвідала місто Володимир, при цьому її особливо розчарувала сильна занедбаність Успенського собору, і вона вирішила відреставрувати храм. Соборний іконостас був дуже застарілим, при цьому він складався зі старовинних ікон, написаних на початку 15 століття пензлем Андрій Рубльова. У 1768 році даний іконостас був викуплений жителями селища Василівське, після чого він був розміщений у нововыстроенном Троїцькому храмі.
На початку 1918 року старовинні шедеври були виявлені вченим Грабарем І. і вивезені до столиці для проведення дослідження і консультацій. Незабаром з села були вивезені всі інші 26 ікон, при цьому дві ікони просто пропали або загубилися на прилеглих територіях Василівського селища. На сьогоднішній день кілька ікон Василівського чину розташовані при Російському музеї, а всі інші знаходяться в Третьяковській галереї.
Троїцька церква витримана в суворих пропорціях храмів 17 століття, хоча деякі класичні архітектурні деталі з'явилися тільки наприкінці 18 століття, після того як були ліквідовані наслідки пожежі. Нові елементи дещо прикрили початкове оздоблення, через що церква не виглядає як зразок свого часу.
Що стосується клеєвого розпису, то він був виконаний іконописцем Медведєвим Михайлом. Розпис з'явився в 1828 році - про це говорить зроблений на східній стороні північно-західного стовпа напис. На початку 20 століття живопис було оновлено за допомогою олії на самому нижньому ярусі стовпів і стін. Деяка її частина безслідно зникла: на четверику, склепіннях, богових головках. Цей розпис став справжнім пам'ятником палехсько-шуйського кола, в рамках якого поєднуються найрізноманітніші стилістичні напрямки, наприклад, у грізальному декорі можна легко помітити риси класицизму, а в композиційній побудові зображених сцен і розташуванні фігур помітно сильний вплив стилю бароко. В основному куполі видно «Новозавітну Трійцю», на нижній частині підпружних арок є розташовані в медальйонах пророки, а в вітрилах зображені євангелісти. В арочних шелигах розписані сцени їх Старого заповіту, а на склепіннях просторового хреста розписані «Страсті Христові» і деякі інші старозавітні сцени. Зі східного боку є розпис «Моління про чашу», «Преображення», на південній стіні - «Таємна вечеря». На першому ярусі дзвону досі збереглися незначні фрагменти композиції під назвою «Страшний суд».
В якості зимового храму служить церква Миколи Чудотворця, вибудувана в першій половині 19 століття в стилі пізнього класицизму з невеликим розширенням обсягу. Храм невисокий, але дещо перевищує звичні для даних будівель розміри.
Храм Грузинської Богоматері представлений високою стрункою церквою, вибудуваною в традиціях 18 століття. На склепінні головного обсягу є залишки написаного маслом живопису. Над основним обсягом на сьогоднішній день є залишки живопису.