Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів. Назва англійською мовою - City of David.
«Місто Давида», археологічний парк на вузькій гряді південніше Храмової гори, - місце, де народився Єрусалим з його сорокавіковою історією.
Розкопки на низці почали в середині XIX століття британці. Знахідки вчених стали матеріальним підтвердженням справжності подій, викладених у Верхньому Завіті.
Єрусалим згадувався ще в єгипетських текстах XIX-XVIII століть до н. е. Тисячоліття потому ним володіли ієвусеї, в 1004 році до н. е. його завоював цар Давид. Тут, у столиці стародавнього Ізраїльського царства, була скинія Святого Ковчега, тут син Давида премудрий Соломон побудував Перший Храм. До VIII століття до н. е. Єрусалим був оточений неприступними стінами. Однак 586 року до н. е. вавилоняни зруйнували процвітаюче місто, а євреїв повели в полон. Далі йшли повернення народу з вавилонського полону, будівництво Другого Храму, римське панування, події, описані в Новому Завіті, руйнування римлянами Єрусалима в 70 році.
Під відкритим небом розташовується музей-заповідник, де досі ведуться розкопки. Вхід прикрашений зображенням арфи - цар Давид був не тільки великим воїном, але і талановитим музикантом і поетом, він написав покаяний 50-й псалом («Помилуй мене, Боже, за великою милістю Твоєю»...). Руїни величезних стін, видні в найвищій точці гряди, ототожнюють з палацом Давида. Нижче можна побачити типове житло городянина тих часів з внутрішнім двором і приміщеннями для тварин. Тут знайшли черепок з видряпаним на ньому ім'ям, яке і дали оселі - «будинок Ахієля». Неподалік - будинок, що згорів під час вавилонської навали, тут виявили наконечники стріл і залишки меблів. У багатих оселях є каміння з отворами - одні з найдавніших туалетів. З оглядового майданчика відмінно видно Храмову гору, долину Кедрон, Елеонську гору.
Для фахівців було загадкою, чому цар Давид вирішив заснувати свою столицю в такому дивному місці - Єрусалим ієвусеїв розташовувався ніби в низині, оточений високими пагорбами. Укріплені ж міста зазвичай будували на найбільш піднесеному місці. Але цар не помилився: на східному схилі сусіднього пагорба Офель було джерело води, яке живило місто, навколишні долини були перешкодою для ворога, навколо лежали родючі землі.
У Старому Завіті є вказівка на те, що воїни Давида проникли в обложене місто через систему водопостачання. Археологи дійсно виявили в скелі глибоку вертикальну криницю, якою треновані воїни зуміли піднятися в повному озброєнні. Пізніше цар Єзекія пробив у скелі тунель завдовжки 533 метри, що подає в місто воду. Ця споруда дозволила Єрусалиму витримати облогу ассирійців у 701 році до н. е. Тунель відкритий для відвідування, але екскурсія - на любителя: тісно, темно, йти часом потрібно по коліно у воді.
Тунель призводить до купальні Сілоам, відомої за Новим Завітом. Добре посидіти біля неї і поміркувати про диво, яке створив Христос, повернувши зір сліпому: "і сказав йому: піди, помийся в купальні Сілоам, що означає: посланий. Він пішов і вмився, і прийшов зрячим "(Ін 9:7).