Детальна інформація про пам'ятки. Опис, фотографії та карта з вказівкою найближчих значущих об'єктів.
Храм Спаса Преображення знаходиться в місті Порхів в оточенні міських будівель, на невеликому пагорбі. Найперші згадки про церкву належать до 1399 року, коли сталося вбивство Романа Юрійовича на річці Шелонь, а тіло його було поховане біля стін святої церкви.
Відомо, що в 1584 році храм вже існував у кам'яному вигляді і мав приділ Одигитрія. Швидше за все, час зведення храму можна співвідносити з серединою 16 століття. Як відомо, у Лівонській війні російські війська програли і на долю Псковської та Новгородської земель випали нелегкі випробування. Для зведення кам'яної церкви Спаса не було необхідних коштів, тому кам'яний храм був збудований набагато пізніше.
Церква являє собою двоапсидний храм з дзвіницею і притвором; сам храм стоїть на підклеті. До головного обсягу четверика зі східної частини примикають апсидні півциліндри, що мають однакові висоти, а з боку заходу розташований об'єм притвору з дзвінковим ярусом, а також односхідне ганок, вибудуване з каменю, верхня частина якого зашита за допомогою тіса. Вхід до церкви Спаса Преображення знаходиться на західному фасаді будівлі. Дверний проєм має арочну перемичку, а над ним є невеликий фрагмент готівки. На північному і південному фасадах храму є дверні прорізи, які веде прямо в підкліт: південний оснащений лучковою перемичкою, а північний - з плоскою перемичкою; обидва представлені без готівки.
Всі фасади мають так званий підкрівельний карниз звичайного профілю, який чітко опоясує четверик, апсиди, а також ідентичний карниз на дзвіниці. Членування фасадів здійснено за допомогою віконних прорізів з арочними перемичками, які оформлені повними рамковими готівками у вигляді валика з капітелями і чверті, а також із замковим каменем. Відразу над віконними прорізами є декоративні ніші з готівками, оформленими у вигляді валиків з гирьками. Вікна апсид мають лучкові перемички, а їх готівки повністю ідентичні готівкам четверика. У підклеті є вузькі горизонтальні віконні прорізи, тільки неукрашені, а віконні прорізи апсид аналогічні їм.
В інтер'єрному плані четверик розділений на приділ і саму церкву за допомогою поздовжньої стіни з кількома арочними прорізами. У кожному з приміщень є свій власний вівтар. Апсиди мають неправильну форму: північна апсида трохи витягнута у напрямку із заходу але схід, а південна - у напрямку з півночі на південь. Обидва приміщення перекриті коробовими склепіннями та апсидами-конхами, що мають підпружні арки.
Церковний притвір за планом - прямокутний, трохи витягнуть у напрямку північ-південь, з кутовими виступами в кількості чотирьох. Прямо з нього ведуть два двері в церковні приміщення, а також зовнішній пройом на ганок. У північній стіні вмонтовано внутрішньостенні сходи, які ведуть на дзвіницю. Перекриття притвору виконано у вигляді сумнівного склепіння, що спирається з північної, південної і східної сторін на підпружні арки, що розташовуються на кутових стовпах.
Підклітна частина четверика має в своєму складі три просторі приміщення і одне маленьке. Приміщення північної і південної частин ніяк не пов'язані один з одним, внаслідок чого мають окремі зовнішні виходи. Північна частина має два великі приміщення, а увійти в цю частину можна, пройшовши західне приміщення, яке перекрито дерев'яною стелею. Перекриття східного приміщення здійснено за допомогою циліндричного склепіння, що має підпружну арку, в центрі якої стоїть круглий стовп, який підпирає просілу арку. Увійти в південні приміщення можна через вузький поздовжній коридор; східне приміщення оснащене також циліндричним склепінням. Підкліт притвору вміщує в себе одне приміщення, оснащене кутовими виступами або стовпами з арочними нішами і плоскою стелею.
Як саме використовувалася церква після революції - мало відомо, але є інформація, що вона довго була закрита. У 1990 році храм Спаса Преображення був переданий громаді віруючих і став чинним для проведення церковних служінь. Не так давно шпиль дзвіниці і покрівля були розібрані, після чого покрівлю відновили, а шпиль так і залишився недоробленим.