У 1931 році Фредерік Вуд, психіатр з Блекпула (Великобританія), зацікавився місцевою дівчинкою, яка почала вживати слова іноземною мовою. Дівчинка, відома як Розмарі (у Вікіпедії зазначено, що її справжнім ім'ям було Ivy Carter Beaumont), стверджувала, що отримує повідомлення від жінки, яка жила в Єгипті в епоху фараона Аменхотепа III (1388 - 1351 рр. до н. е.).
Дух назвався Теліка-Вентуї (Telika-Ventiu) - вавилонською дружиною фараона - і повідомив, що може говорити з Розмарі стародавньою мовою, тому що сама Розмарі раніше була молодою сирійською рабинею, храмовою танцівницею, яку цариця взяла собі в прислужниці, потім вони обидві потонули в Нілі, рятуючись втечею від гніву жреців.
Вуд фонетично записав п'ять тисяч фраз і коротких пропозицій і потім послав їх для перекладу єгиптологу Альфреду Халму (Alfred Hulme).
Жодна жива людина не знає, як говорили стародавні єгиптяни, тому що гласні потрібно вгадувати, порівнюючи їх з віддалено родинними коптськими формами і вимовою. Деякі єгиптологи дійшли єдиної думки щодо числа і розташування букв в ієрогліфічному алфавіті, але всі допускають, що відсутні гласні можуть змінювати значення слів.
Коли з Розмарі були видалені гласні звуки, Халм без зусиль розібрав решту. Він каже: "Це важко пояснити... я маю на увазі суто технічні і найбільш переконливі ознаки: мова, характерна для того періоду; архаїзми, граматичну правильність, особливі народні словечки, звичайні елізії та фігури мови... все це очевидно ".
Були проведені консультації з іншими відомими фахівцями з єгипетської граматики і синтаксису. Всі вони дійшли висновку, що повідомлення складені мертвою мовою ієрогліфів і містять невідомі їм доповнення, оскільки вони знайомі лише з його письмовою формою.
Було порушено питання про те, чи не могла Розмарі вивчити ієрогліфи і винайти власні гласні, але швидкість, з якою Розмарі давала явно осмислені відповіді на несподівані питання, змусила відмовитися від цього припущення.
Жоден з живих нині людей не може говорити давньоєгипетською, і навіть фахівці не можуть вільно читати цією мовою, тому що їм доводиться насилу розшифровувати кожне слово методом проб і помилок.
Проте Розмарі зуміла всього лише за півтори години вимовити цією мовою шістдесят шість правильних фраз у відповідь на дванадцять питань, на підготовку яких Халм витратив двадцять годин.
Питання про реальність сирійської рабині і вавилонської принцеси залишається відкритим. У папірусах часів Аменхотепа III про них немає згадок.
У нас же немає жодної можливості довести, що «хтось, безсумнівно, живий одного разу помер». Але, по суті, це не має значення, бо в даному випадку ми, ймовірно, маємо справу з фактом продовження існування, незалежно від того, який механізм тут був присутній.