За свідченням киянина Анатолія Кузнєцова, автора книги «Бабин Яр», цей феномен він спостерігав у 1939 році над подільською Куренівкою: "Мені було років 10. Бабка пізно ввечері вийшла у двір, відразу повернулася і закричала: "Швидше, йдіть! Бог на небі ". І ми з дідом побігли. На чорному зоряному небі світилася фігура, схожа на Миколу Угодника. Вірніше, вона ніби складалася з контурів, прокреслених ледь різними точками-зірочками. Чомусь мене охопив такий жах, що я кинувся в сіні і сховався за двері. Бабка радісно кликала: «Не бійся, йди швидше, перехрестися». Але я тільки, задихаючись від жаху, визирав з-за дверей, а дід і бабка посередині двору, піднявши обличчя, хрестилися на небо. Потім бачення померкло, вони пішли в хату, і весь вечір бабка була просвітлена, неземна; а дід - задумливий, вкрай стурбований... "
Анатолій Кузнецов не знав, як пояснити побачене. Але якби він шанував Платона, то зрозумів би сенс фрази з книги Буття про «створення людини за образом і подобою Божою» - адже, за Платоном, Мироздання антропометрично до такої міри, що закономірно виникла людина. І цей антропний принцип був документально підтверджений восени 1986 року астрономом Маргарет Геллер (США): склавши каталог відомих тоді галактик, вона звернула увагу, що галактики утворюють «конфігурацію людини». Етот «автопортрет Бога» в космогонічному плані мав на увазі давньоєгипетський енциклопедист Гермес Трісмегіст, говорячи про структуру Мірозданія: «Що Вгорі, те й внизу». Той же Платон описав структуру Мирозданія як що складається з трикутників, і в ХХ столітті триангуляція була визнана одним з методів топографічної зйомки, а трикутник - символ Бога.Таким сприйняттям Світобудови в XXI столітті відрізнявся київський художник Олександр Тарновський, на жаль, загиблий в 2007 році. На картині «Купола» він зобразив золоті куполи православного храму на тлі триангуляції простору. А на картині «Динаміка Природи» представлена «частина центру Всесвіту» - її обертання навколо «чакри Мирозданія», подібно до того, як кругообіг речовин у тілі людини відбувається завдяки серцю. Примітно, що не інакше як «серцем Всесвіту» називає центр Світобудови («Зоряної Людини») київський автор Катерина у своїй книзі «Споглядання Вічності» з недвозначним епітетом: «Ти лише мала частина Великого (Всесвіту), але та частина, без якої Велике не буде повною...» Відштовхуючись від тези англійського астронома Фреда Хойла 1954 року, що «фізикою, хімією і біологією маніпулював Вищий Інтелект», Катерина, яка не читала Платона, написала:"Мільярди років, безкінечна кількість секунд ця Зоряна Людина присвячує творенню всього того, на чому ґрунтується любов (" Бог є любов "), об'єднуючи свої творіння в єдиний організм. Кожен подих і видих Зоряної Людини супроводжується народженням і смертю його творінь, всіх живих істот ". Дійсно, астрономами доведено, що все у Всесвіті підкоряється ритму вібрацій, що виходить з" серця Всесвіту ". Цікаво, що в 1931 році перший президент АН України В.І. Вернадський у своїй статті в журналі «Известия Академии Наук» вказав на можливість «спілкування зі Вселенським Розумом» - варто лише увійти в резонанс з його ритмом. Той же Тарновський зізнавався, що космічне за масштабами полотно «Динаміка Природи» він написав всього за годину, увійшовши в резонанс з Мирозданням, причому «було таке відчуття, що пишу не я, а ХТОСЬ водить моєю рукою». Та й Платон говорив, що не міг написати свої знамениті діалоги «Тимей», «Держава», «Федр» і «Феетет» без Бога. Платонічною «натхненістю» пояснюються і багато «одкровення Зверху», що знаходяться потім підтвердження в науці. Наприклад, «органічна теза» Світрозданія, згадана Катериною, ще наприкінці ХХ століття довелося визнати астрономам, змушеним «розбити небо» на... клітини. Ці клітини, своєю чергою, утворювали «павутину Всесвіту», на якому вібрують «краплі» галактик - цю картину і зобразив Тарновський у «Динаміці Природи». Але мало того: самі галактики здатні ділитися подібно клітинам, утворювати скупчення на поверхні невидимих «тіл з темної матерії» - органів «Зоряної Людини».