Понад століття їх не помічали археологи. Мова йде про оптичні лінзи - тонкі інструменти, виготовлені з різних матеріалів, які доводять існування розвиненої оптики вже в глибокій давнині.
Чи здатні були люди кілька тисяч років тому зробити точні оптичні інструменти, за допомогою яких можна виправляти астигматизм, спостерігати далекі зірки і здійснювати роботи на мікроскопічному рівні?
Фахівець з давніх лінз Роберт Темпл (який прославився своєю книгою про космічні знання племені догонів «Таємниця Сіріуса») впевнений не тільки в цьому, але і в тому, що докази такого несподіваного припущення перебували у фахівців під рукою вже як мінімум сто років.
Всі останні три десятиліття Роберт, демонструючи нелюдську завзятість і виробивши свою, особливу методику робіт, носився по світлу, з'ясувавши під час поїздок, що в музеях знаходиться величезна кількість предметів, помилково записаних як прикраси, бусини тощо. Однак справжнє призначення їх було зовсім іншим - покращувати видимість віддалених або мікроскопічних об'єктів, фокусувати сонячне світло для виробництва вогню і навіть для орієнтації...
Першим сюрпризом для дослідника виявилося, писав він у своїй монографії «Кришталеве сонце», що в класичних текстах, так само як і в усній культурній і релігійній традиціях багатьох народів є численні вказівки на існування у них оптичних приладів. Ці вказівки цілком могли б вже давно привернути увагу істориків і археологів, викликавши у них бажання розшукати описувані прилади.
Однак, як з гіркотою зізнається автор, в науковому середовищі склалася негативна традиція, яка заперечує можливість існування наскільки-небудь розвиненої технології в давнину. Так, наприклад, деякі предмети, чия форма і матеріал неминуче наводять на думку про те, що вони служили лінзами, були класифіковані як дзеркальця, сережки або, в кращому випадку, як запальні стікли, тобто все-таки лінзи, але використовувалися виключно для фокусування сонячних променів і запалювання багать.
Парадоксальним чином дрібні кристалічні сфери, що виготовляються римлянами і використовуються ними в якості лінз, при наповненні їх водою, були розписані як судини для косметики і парфумерії. В обох випадках, на думку Роберта, проявилася особлива короткозорість сучасної науки, якою він має намір прописати хороші окуляри.
Мініатюрні моделі часів Плінія
Стародавні посилання на лінзи відносно легко простежуються вже з часів Плінія Старшого (I ст.), хоча, як ми побачимо далі, подібні вказівки можна виявити і в «Текстах пірамід», яким більше 4000 років, і навіть ще раніше - в тому ж Стародавньому Єгипті.
У своїй «Природній історії» Пліній описує трудомістку роботу з мініатюрними предметами, якою займалися Калікрат і Мірмекід, два давньоримських художника і ремісника, приблизно в таких словах: "Калікрату вдавалося виготовляти моделі мурахів та інших крихітних створінь, чиї частини тіла залишалися невидимими для інших людей. Мірмекід заслужив собі славу в тій же області, зробивши маленьке воза з чотирма кіньми з такого ж матеріалу, настільки крихітну, що її могла закрити своїм крильцем муха, і такого ж розміру корабель ".
Якщо вже розповіді Плінія справляють велике враження, то анітрохи не менш хвилює згадка про мініатюрну копію «Іліади», виконану на такому малому шматку пергаменту, що вся книга могла поміститися в горіховій шкаралупі, про що першим говорить Ціцерон, автор попереднього століття. Чим ближче до нас, тим частіше класичні автори включають у свої твори дані про ці нині втрачені предмети, виготовлення яких, очевидно, вимагало використання оптичних приладів.
За словами Темпла, "першим сучасним автором оптичних приладів - якщо не вважати збільшувальних склів - був італієць Франческо Ветторі, який у 1739 році створив мікроскоп. Ветторі був знавцем античних гем і говорив, що бачив деякі з них, розмірами з половину зерна чечевиці, які, тим не менш, були майстерно оброблені, що він вважав неможливим, якщо не визнати, що у давніх були потужні збільшувальні прилади ".
Саме при роботі з давніми прикрасами стає очевидним існування нині загубленої оптичної технології.
На неї інтуїтивно вказували багато фахівців протягом декількох століть, тим не менш, дана захоплююча область історії науки чомусь залишилася абсолютно невивченою.
Карл Сіттл, німецький мистецтвознавець, ще в 1895 році стверджував, що існує портрет на камені діаметром ледь в 6 міліметрів Греблі Помпеї, дружини римського імператора Траяна, яка жила в I столітті. Сіттл вказував на нього як приклад використання оптичних засобів збільшення стародавніми різчиками.
В історичному музеї Стокгольма і музеї Шанхая зберігаються артефакти з різних металів, таких як золото або бронза, на яких чітко помітна мініатюрна робота, так само як і на численних глиняних табличках з Вавилона та Ассирії видно видавлені мікроскопічні клинописні знаки.
Подібні крихітні написи були настільки численні, насамперед у Греції та Римі, що Роберту Темплу довелося відмовитися від ідеї всі їх розшукати і класифікувати. Те ж саме характерно і для самих лінз, яких він і не сподівався знайти більше декількох штук, але в англійському виданні своєї книги наводить цілих 450!
Що стосується скляних сфер, що використовувалися в якості запальних скла і для припалювання ран, вони теж збереглися в безлічі в різних музеях, незважаючи на свою крихкість, але завжди були класифіковані як судини для зберігання спеціальних рідин.
Від променів смерті до давньоєгипетської оптики
Те, що оптичні технології давнини зовсім не є ілюзією, «обманом зору», можна зрозуміти, якщо уважно перечитати класиків, гарненько порискати в музейних каталогах і заново витлумачити деякі міфи. Одним з найбільш очевидних прикладів з останньої області є легенда про божественний вогонь, який передавали людям різні герої, як це сталося з Прометеєм, - достатньо тільки прийняти, що люди володіли інструментами, здатними «отримати вогонь з нізвідки».
Грецький автор Арістофан взагалі прямо говорить у своїй комедії «Хмари» про лінзи, якими розпалювали вогонь ще в V столітті до н. е. Те ж саме вміли робити, судячи з усього, і друїди. Вони використовували прозорі мінерали для того, щоб виявляти «невидиму субстанцію вогню».
Але найяскравіше застосування такої технології ми зустрічаємо у Архімеда з його гігантськими дзеркалами. Немає необхідності нагадувати тут про весь науковий внесок цього генія, який народився в Сіракузах і жив з 287 по 212 рік до н. е. Однак обов'язково потрібно сказати, що під час облоги Сіракуз у 212 році римським флотом Клавдія Марцелла Архімед зумів підпалити римські трієри, сфокусувавши і направивши на них сонячні промені за допомогою величезних, імовірно металевих дзеркал.
Правдивість цього епізоду традиційно ставилася під сумнів аж до 6 листопада 1973 року, поки Іоанніс Сакас не повторив його в порту Пірей і за допомогою 70 дзеркал не підпалив маленьке судно.
Свідчення цього згодом забутого знання зустрічаються всюди, оголюючи той факт, що життя людей давнини було набагато багатшим і винахідливішим, ніж часом здатний визнати наш консервативний розум. Саме тут краще, ніж де-небудь, виправдовується стара приказка, що світ бачиться в залежності від кольору скла, через яке ми на нього дивимося.
Інша важлива знахідка, з якою знайомить нас Темпл, - це плід важких праць у галузі бібліографії та філології. Саме їм присвятив свій час доктор Майкл Вейтцман з лондонського університету, він показав, що терміном «тотафот», який вживається в біблійних Книгах Виходу і Другозаконня для позначення філактерії, що закріплювалися на лобі під час релігійної служби, спочатку називався якийсь предмет, який поміщався між очей.
І в результаті перед нами ще один опис окулярів, причому, на думку Вейтцмана, кращого знавця стародавньої іудейської історії в Англії, - очок, які походять з Єгипту.
Немає нічого дивного, що в країні фараонів були знайомі з ними навіть до того, як там з'явилися власне фараони. Адже тільки так можна пояснити наявність мікроскопічних малюнків на ручці ножа зі слонової кістки, який знайшов у 1990-х роках доктор Гюнтер Драйєр, директор Німецького інституту в Каїрі, на кладовищі Умм-ель-Кабб (Umm el-Qaab) в Абідосі.
Дивно, що ніж датується додинастичною епохою, т. зв. «періодом Нагада-II», тобто приблизно XXXIV століттям до н. е. Іншими словами - він був виготовлений 5300 років тому!
Ця справжня археологічна загадка представляє нам, - що можна оцінити тільки за допомогою лупи, - низку людських фігур і тварин, чиї голови не перевищують одного міліметра.
Темпл, судячи з усього, абсолютно переконаний, що оптичні технології з'явилися в Єгипті і використовувалися не тільки при виготовленні мініатюрних зображень і в повсякденному житті, але і при будівництві та орієнтації будівель у Стародавньому царстві, а також для виробництва різних світлових ефектів у храмах за допомогою відполірованих дисків і при обчисленні часу.
Вставні очі у статуй IV, V і навіть III династій були «випуклими кристалічними лінзами, абсолютно обробленими і відполірованими», вони збільшували розмір зіниць і надавали статуям жвавий вигляд.
У даному випадку лінзи робилися з кварцу, а докази достатку його в Стародавньому Єгипті у великій кількості можна знайти в музеях і книгах з єгиптології. Таким чином, виходить, що «Око Гора» було ще одним типом оптичного приладу.
Лінза Лейярда та інші
Прототипом великої серії доказів, зібраних Темплом, була лінза Лейарда.
Саме цей камінець знаходиться на самому початку його тридцятирічної епопеї і в силу величезного значення, який він представляє для глибокого перегляду історії, зберігається у відділі старожитностей Західної Азії Британського музею.
Лінза була знайдена під час розкопок, що вироблялися Остіном Генрі Лейардом в 1849 році в Іраку в одному із залів палацу в Калху, відомому також як місто Німруд. Це тільки частина комплексу знахідок, в який входить величезна кількість предметів, що належали ассирійському царю Саргону, який жив у VII столітті до н. е.
Мова йде про предмет з гірського кришталю, еліпсоїдної форми, 4,2 сантиметра довжиною і 3,43 сантиметра шириною, з середньою товщиною в 5 міліметрів.
Спочатку у цієї лінзи була оправа, можливо, з золота або іншого дорогоцінного металу, пригнана з великою ретельністю, але її викрали і продали робітники з розкопу. Однак найдивовижніше те, що мова йде про справжню плоско-випуклу лінзу, яка була вирізана у формі торроїду, абсолютно неправильного на погляд неспеціаліста, і з численними прорізами на плоскій поверхні. При цьому абсолютно очевидно, що вона використовувалася для корекції астигматизму. Тому діоптричне градуювання на цій лінзі різне в різних її частинах, від 4 до 7 одиниць, і рівні підвищення діоптрій коливаються від 1,25 до 2.
Виготовлення такого приладу вимагало найвищої точності роботи. Її поверхня спочатку була повністю плоскою з обох сторін і володіла досконалою прозорістю - якістю, яка, природно, зараз багато в чому загублена завдяки численним тріщинам, бруду, що забився в мікропори, і іншим впливам, неминуче залишають свої сліди на артефакті старожитністю в 2,5 тисячі років.
Дуже суттєво, що лінза має розміри очного яблука і навіть збігається за параметрами з деякими сучасними стандартними лінзами.
Коли Темпл натрапив на історію цієї лінзи і закінчив її аналіз, почалася його робота, що призвела сьогодні до виявлення і вивчення понад 450 лінз по всьому світу. Першовідкривач Трої Шліман знайшов 48 лінз у руїнах міфічного міста, з яких одна особливо виділялася досконалістю виділення і слідами знайомства з інструментами гравера.
В Ефесі знайдено цілих 30 лінз, і, що характерно, всі вони були увігнутими і зменшували зображення на 75 відсотків, а в Кноссе, на Криті, як з'ясувалося, лінзи виготовляли в таких кількостях, що навіть вдалося знайти справжню майстерню мінойської епохи з їх виробництва.
У Каїрському музеї зберігається примірник круглої лінзи III століття до н. е., п'яти міліметрів у діаметрі, що збереглася в прекрасному стані і збільшує в 1,5 рази.
У скандинавських країнах кількість виявлених стародавніх лінз наближається до сотні, а на руїнах Карфагена їх знайдено 16 - всі плоско-випуклі, все зі скла, за винятком двох, зроблених з гірського кришталю.
Очевидно, що після виходу книги «Кришталеве сонце» і її перекладу на інші мови знайдуться нові лінзи, запальні стікли, «смарагди» та інші свідчення оптичного мистецтва давнини, безо всякого штибу пилилися в музеях протягом багатьох десятиліть або навіть століть.
Однак не варто бачити в цих свідченнях сліди перебування на нашій Землі інопланетян або існування якихось забутих цивілізацій з надзвичайно розвиненими технологіями. Всі вони лише вказують на нормальний еволюційний розвиток науки і технологій, що спирається на вивчення природи за допомогою накопичення емпіричних знань, шляхом проб і помилок.
Інакше кажучи, перед нами свідчення винахідливості людського генія, і тільки людина у відповіді як за виникнення подібних чудес, так і за їх забуття.
Тисячолітні окуляри
Ми вже знаємо, що біблійний термін «тотафот» був, мабуть, єгипетського походження і позначав предмет, схожий на наші окуляри. Однак найкращий приклад використання окулярів у давнину дає нам сумнозвісний Нерон, про який той самий Пліній надає вичерпні відомості.
Нерон був близорук і, для того щоб спостерігати гладіаторські бої, використовував «смарагди», шматочки зеленуватого кришталю, які не тільки виправляли дефекти зору, але і об'єкти для глядачів. Тобто мова йде про монокла, який, цілком можливо, тримався на металевій підставці, а його лінза, ймовірно, була виготовлена з зеленого самоцвіту типу смарагду або ж з випукло-граненого скла.
В останнє століття експерти багато дискутували на тему короткозорості Нерона і прийшли до висновку, що винахід засобів коригування зору дві тисячі років тому цілком можливий, на протилежність традиційно прийнятій думці про виникнення окулярів в XIII столітті.
Темпл робить висновок: «Стародавні окуляри, яких, на мою думку, було дуже багато, являли собою вид пенсне, що закріплювався на носі, або вид театрального бінокля, який час від часу підносили до очей».
Що ж стосується питання, мали вони чи ні якісь оправи, то, судячи з усього, на нього можна відповісти позитивно: оправи були і кріпилися вони, так само як і зараз, за вухами.
"Можливо, що ці оправи робилися з м'яких і недовговічних матеріалів, як шкіра або навіть скручена тканина, і через це дуже зручно сиділи на носі. Однак, я вважаю, що велика частина стародавніх випуклих лінз зі скла або кришталю, що використовувалися для коригування зору, ніколи не носилися постійно на обличчі. Я думаю, що їх тримали в руці, наприклад, при читанні, підносили до сторінки, як лупу, в тих випадках, коли якесь слово на сторінці було нерозбірливе ", - підсумовує Темпл.
Римські збільшувальні скла
Згідно з автором «Кришталевого сонця», римляни відрізнялися особливими талантами у виробництві оптичних приладів! Лінза з Майнца, знайдена 1875 року і датована II століттям до н. д. е., - це найкращий приклад, так само як і знайдена 1883 року її сучасниця з Таніса, нині зберігається в Британському музеї.
Однак крім лінз існували у великих кількостях «запальні скла» - маленькі скляні судини 5 міліметрів у діаметрі, які заповнювалися водою і тому могли наближати або збільшувати в розмірах предмети, фокусувати сонячні промені і використовувалися для розпалювання вогню або припалювання ран.
Ці скляні сфери були дуже дешеві у виготовленні, що компенсувало їх крихкість, і багато музеїв світу можуть похвалитися великою колекцією їхніх зразків, щоправда, досі вважалися судинами для парфумерії.
Автор ідентифікував 200 з них і вважає, що вони являють собою запальні скла повсякденного застосування, набагато більш грубі, ніж якісно поліровані і тому дорогі лінзи, які використовувалися вже 2500 років тому в Стародавній Греції.