Діалектичний матеріалізм (діамат) - філософське вчення, що затверджує (гносеологічну) первинність матерії і постулює три основні закони її руху і розвитку:
- Закон єдності та боротьби протилежностей
- Закон переходу кількісних змін до якісних
- Закон заперечення заперечення
Історія
Початок діамату як систематичного навчання - в працях Маркса, Енгельса і Леніна. Однак формування даного філософського напрямку не можна вважати закінченим.
Центральна ідея діалектичного матеріалізму - взаємопроникнення і взаємопонародження протилежностей - помітно перегукується з давньокитайською філософською концепцією інь і ян. Деякі китайські філософи по суті дотримувалися основних положень діамату. Не дивно, що сучасний Китай з легкістю сприйняв філософію діамата як фундамент комуністичної ідеології.
Ряд положень діалектичного матеріалізму був сформульований Гегелем і сприйнятий Марксом внаслідок юнацького захоплення гегельянством. Так, Гегелем (і почасти Шеллінгом) був сформульований принцип єдності та боротьби протилежностей, який отримав розвиток у філософських навчаннях 20-х років XIX століття (В. Кузен і його «взаємодія протилежностей»). Основною заслугою Маркса стала систематизація вже наявних в історико-філософській практиці правил і надання їм форми цілісного навчання.
Стаття з «Філософського словника», виданого в СРСР
Поняття
Діалектичний матеріалізм - філософський напрямок, що вивчає найбільш загальні закономірності і сутність буття, ставлення людини до миру та історичні зміни цього ставлення в процесі предметно-практичної та духовно-теоретичної діяльності. Діалектичний матеріалізм створений в 19 столітті Марксом і Енгельсом і розвинений в нових історичних умовах Леніним, іншими філософами-марксистами. Теоретичними джерелами діалектичного матеріалізму з'явилися насамперед критично перероблені ідеалістична діалектика Гегеля і філософський матеріалізм Фейєрбаха. Марксистська філософія є прямим продовженням кращих, найбільш прогресивних навчань минулого. Діалектичний матеріалізм вбирає в себе найбільш значні досягнення сучасної світової філософської думки, прагнучи пов'язати їх з передовою культурою і духовними пошуками нашої епохи.
Основними системоутворюючими принципами діалектичного матеріалізму є:
- принцип єдності та цілісності буття як універсальної системи, що розвивається, що включає в себе всі прояви, всі форми дійсності від об'єктивної дійсності (матерія) до суб'єктивної дійсності (мислення);
- принцип матеріальності світу, який стверджує, що матерія первинна по відношенню до свідомості, відображається в ньому і визначає його зміст; ("" Не свідомість людей визначає їх буття, а, навпаки, їх суспільне буття визначає їх свідомість ". - К. Маркс, «» До критики політичної економії «»)
- принцип пізнаваності світу, що виходить з того, що навколишній нас світ пізнаваємо і що мірою його пізнаності, що визначає ступінь відповідності наших знань об'єктивній реальності, є суспільно-виробнича практика;
- принцип розвитку, узагальнюючий історичний досвід людства, досягнення природничих, суспільних і технічних наук і на цій основі стверджує, що всі явища в світі і світ в цілому знаходяться в безперервному, постійному, діалектичному розвитку, джерело якого - виникнення і вирішення внутрішніх протиріч, що ведуть до заперечення одних станів і освіти принципово нових якісних явищ і процесів;
- принцип перетворення світу, згідно з яким історична мета розвитку суспільства полягає в досягненні свободи, що забезпечує всебічний гармонійний розвиток кожної особистості, в розкритті всіх її творчих здібностей на основі докорінного перетворення суспільства і досягнення соціальної справедливості та рівноправності членів суспільства;
- принцип партійності філософії, що встановлює наявність складного об'єктивного зв'язку між філософськими концепціями і світоглядом людини, з одного боку, і соціальною структурою суспільства - з іншого.
Не зводячи весь розвиток філософії виключно лише до боротьби ідеалізму і матеріалізму, даний принцип вимагає чіткого визначення філософської позиції і глибокого розуміння пізнавального, методологічного і соціального сенсу кожного філософського вчення, школи або напряму.
Цілі
Діалектичний матеріалізм прагне творчого з'єднання в єдиному цілісному вченні всіх досягнень філософського матеріалізму та діалектики як методу пізнання і перетворення дійсності. Він відрізняється від усіх попередніх форм матеріалізму тим, що поширює принципи філософського матеріалізму на розуміння розвитку та функціонування суспільства. Тим самим матеріалізм вперше добудовується доверху, охоплюючи не тільки відносини природи і мислення, але і всі форми громадської діяльності, матеріальне і духовне виробництво. Тому діалектичний матеріалізм та історичний матеріалізм являють собою єдине філософське вчення.
Функції
Діалектичний матеріалізм виконує ряд важливих функцій.
Його світоглядна функція полягає в теоретичному обґрунтуванні і синтезі на основі досягнень сучасної науки єдиної картини світу, в обґрунтуванні наукового матеріалістичного світогляду, що дає відповідь на питання про місце людини в світі, її сутність, мету і сенс життя, перспективи розвитку людства і взаємини його з природним середовищем.
Інша його функція - методологічна. На основі цілісного світорозуміння діалектичний матеріалізм розробляє та обґрунтовує систему норм, стандартів і правил пізнавальної та предметно-практичної діяльності в сучасних умовах з метою найбільш ефективного та адекватного пізнання світу.
Діалектичний матеріалізм відіграє важливу методологічну та світоглядну роль в інтеграції сучасних наукових знань в умовах науково-технічної революції та інформатизації суспільства.
У період докорінної перебудови, радикальної економічної та політичної реформи філософія марксизму виступає як теоретичне обґрунтування нового політичного мислення. Разом з тим оновлення суспільства та ідеологія вимагають оновлення самої філософії, відмови від догматичних формулювань і жорстких обмежень філософських досліджень, що склалися в епоху культу особистості і застою.
Сучасні тенденції
Подальший творчий розвиток діалектичного та історичного матеріалізму як єдиної системи філософських поглядів можливий лише в процесі творчого і критичного аналізу актуальних проблем, що висуваються самим життям. У складному сучасному світі в умовах посилення плюралізму думок у сфері філософської думки існують і функціонують різні концепції, школи і напрямки. Їх різноманіття відображає реальну складність світу, різноманітність цінностей і проблем, що стоять перед людством.
Найважливішим завданням діалектичного матеріалізму в цих умовах є розробка методологічних засад, досягнення консенсусу, тобто взаєморозуміння і злагоди щодо загальнолюдських, глобальних цілей, сутності буття і способів збереження людства, культури і цивілізації як вищих досягнень світового розвитку. Активно беручи участь у процесі ідеологічного оновлення, діалектичний матеріалізм прагне очиститися від вантажу помилок і односторонності, які отримали широке поширення в роки культу особистості Сталіна, економічного, соціального і духовного застою в нашій країні. У сфері боротьби ідей замість огульного заперечення і безкомпромісного нігілізму по відношенню до немарксистських концепцій він прагне розробляти і поглиблювати наукову аргументацію на користь теоретичного оновлення, орієнтованого на гуманізм, демократію, досягнення соціальної справедливості і осягнення глибинних сутнісних проблем людського буття.
Посилання
- Найдоступніший у читанні підручник, навіть швидше просто книга з цієї філософії - Рокитов "" Марксистко-ленінська філософія "
- Лорен Грехем «Природознавство, філософія і науки про людську поведінку в Радянському Союзі» - книга про взаємодію радянської науки з філософським перебігом - діалектичним матеріалізмом
- Юрій Семенов "Діалектичний (прагмо-діалектичний) матеріалізм: його місце в історії філософської думки і сучасне значення "
- Карл Корш «Марксизм і філософія»