Для кращого ознайомлення з субличностями використовуються такі питання:
- У чому твоя мета?
- Чому ти тут знаходишся?
- Що ти від мене хочеш?
- Що тобі потрібно від мене?
- Що ти мені пропонуєш?
- Від чого ти мене захищаєш?
Перше питання «У чому твоя мета?» дозволяє субличності розповісти про мету свого існування. Це дозволяє визначити, наскільки мета субличності відповідає свідомо обраному напрямку нашого життя. Чи сприяє мета субличності реалізації нашого потенціалу або ж вона суперечить нашим цілям, інтересам та ідеалам?
Питання «Чому ти тут перебуваєш?» дозволяє дізнатися про фактичну діяльність субличності.
Відповідь на це питання робить доступною цінну інформацію про дії субличності. Чи допомагають ці дії свідомій особистості або ж вони перешкоджають особистості повністю висловити себе?
Наступне запитання «Що ти хочеш від мене?» допомагає відкрити для себе надії і бажання субличності. Як спостерігачі, ми усвідомлюємо вимоги субличності та їх прояв у повсякденному житті (що часто відбувається проти волі особистості).
«Що тобі потрібно від мене?» - виявляє приховані реальні потреби субличності. Відповідь вказує на таємні бажання, глибоко заховані в субличності, і на можливості задоволення цих бажань.
«Що ти мені пропонуєш?» - показує приховані якості субличності. Вони хоч і є, але до них потрібно пробиратися. Разом з тим саме вони вказують на можливості трансформації субличності та на потенційний вплив такої трансформації на особистість.
«Від чого ти мене захищаєш?» - дозволяє зрозуміти мотивацію субличності. Її первинна мотивація полягає в захисті особистості, але шляхи і засоби захисту, обрані субличністю, часто залишають бажати кращого. Досить часто реакція субличності буває протилежною її первинному наміру. Визнання первинної захисної функції субличності є надзвичайно корисним. Прояви щирого розуміння і співчуття особливо важливі в тому випадку, коли ми маємо справу з важкими субличностями. Розпізнавання початкової захисної функції є надзвичайно корисним, особливо при спробах взаємодії з важкою і незручною субличністю, що потребує розуміння і непідробного співчуття. Результатом цього є прийняття тих якостей, які на перший погляд неможливо прийняти. За цим йде зростання розуміння дуже важких негативних частин нашої особистості. Розуміння і вміння стати обличчям до обличчя з субособічністю є самим прямим і люблячим шляхом пом'якшення і перетворення жорстких структур.