Его-ідентичність. Випуск 2010-05-27

Дорогі колеги!

Напевно, попросив би вашої допомоги, хотілося б розібратися з поняттям «» его-ідентичності «». Факти:


«» Его-ідентичність «» - центральне поняття концепції Еріка Еріксона, чия теорія розвитку особистості є класичною, шанованою і реально затребуваною. Багато моїх шановних колег концепцію Еріка Еріксона вивчають роками і стверджують, що вона виключно глибока і багата.

Вікіпедія пише, що це термін Еріка Еріксона, що означає цілісність особистості; тотожність і безперервність нашого Я, незважаючи на ті зміни, які відбуваються з нами в процесі зростання і розвитку (Я - той же самий).

Л. Х'єл, Д.Зіглер в глассарії до «» Теорії особистості «» пишуть, що це сукупність уявлень про себе, що дають можливість відчувати свою унікальність і автентичність.

Нагадаємо, що автентичність (за К. Роджерсом) (Rogers С. R.) - це здатність людини в спілкуванні відмовлятися від різних соціальних ролей (психотерапевта, професіонала, педагога, керівника тощо), дозволяючи проявлятися справжнім, властивим тільки даній особистості думкам, емоціям і поведінці.

Пишуть, що при кризі его-ідентичності зникають або знижуються цілісність, тотожність і віра людини в свою соціальну роль. Найгостріша і типова криза ідентичності - це пора юності.

Я дорослий чи ще дитина? Я той, який крутий - чи який ботанік? Я математику люблю або тільки захоплююся? Я віруючий чи це смішно? Я патріот чи ну його? Я любитель пепсі-коли або усвідомлена істота?


Необхідною умовою для формування его-ідентичності Д.Марсіа вважав визначення нагороду в трьох основних сферах: професії, релігії, політики (останні дві складають сферу ідеології).

Сам Еріксон визначає его-ідентичність як заряджаюче людину психічною енергією «» суб'єктивне почуття безперервної самотождественности «», вид «» творчої полярності самосприйняття і сприйняття людини іншими «». Більш розгорнутого визначення він ніде не наводить, хоча і вказує, що его-ідентичність - це не просто сума прийнятих індивідом ролей, але також і певні поєднання ідентифікацій і можливостей нагороду, як вони сприймаються ним на основі досвіду взаємодії з навколишнім світом, а також знання про те, як реагують на нього інші. Еріксон вважає, що почуття его-ідентичності є оптимальним, коли людина має внутрішню впевненість у напрямку свого життєвого шляху.

Мабуть, у поняття «особистісна ідентичність» немає жорстких рамок і зовнішніх, наукових, об'єктивних критеріїв. Як пише О.А.Карабанова,

"Ідентичність розуміється як самотождественность і включає три основних параметри: самотождественность как внутреннюю тождественность самому себе во времени и в пространстве; визнання самотогідності особистості значущим соціальним оточенням; впевненість у тому, що внутрішня і зовнішня ідентичність зберігаються і мають стабільний характер ".

Визнання самотогідності особистості значущим соціальним оточенням - при всій хиткості, мабуть, найсталіша підстава цього визначення. Якщо здорові, добре знаючі мене люди мене впізнають як мене, можуть завжди сказати що «ти залишаєшся собою» (і їм це подобається), то це якось перевіряється і об'єктивно.

Якщо ж «внутрішня тотожність самому собі» розуміється як почуття безперервної тотожності людини самій собі, то ця грань поняття більш важка. Почуття - річ лукава. Сьогодні відчувається одне, завтра - інше, а що захочеться придумати про себе завтра - не знає іноді ніхто, тим більше якщо особистість має істероїдні, демонстративні риси... Тим не менш, людям зазвичай дуже важливо «себе вважати собою», не виходити за рамки, які вони самі вважають своїми природними кордонами.

"Я - жінка, а не чоловік. Я мати, а не байдужа до своїх дітей істота. Я чесна і любляча ".


А як це російською?

Зарубіжних авторів читати дійсно важко: інша культура, свій менталітет, плюс особливості перекладу. Проте я спробую викласти російською, що я зрозумів. А ви доповните і уточніть, будь ласка, моє бачення.

Я розумію, що у юнака (дівчини) можуть бути різні погляди на себе, на людей і на суспільство. У юності цих поглядів може бути сильно багато, вони можуть бути не узгоджені, суперечити один одному, а при малій їх усвідомленості нерідко перетворюватися на повний туман і плутанину. В результаті поведінки і почуття людини можуть бути нестійкі, непослідовні, суперечити один одному і викликати подив у оточуючих. Це - зрозуміло.

Зрозуміло, що ця ситуація особистісно і соціально незручна, і за допомогою розумних дорослих або власного розуму юнаки та дівчата лад у себе в голові поступово наводять. Тоді у них з'являться особистісна ідентичність (визначеність у статичному баченні «» хто я «», у своїх особистісних і соціальних ролях не сьогодні) і его-ідентичність (відчуття зрозумілості і визначеності свого життєвого шляху, відчуття «» Я йду туди, все буде ОК). Так?

Ті, хто не навели його поки або взагалі у них це не виходить - починають маятися. Власне, вони б не маялися, тому що їм самим визначеність потрібна так само, як хмарам або річкам - тобто зовсім не потрібна. Але в суспільстві без визначеності не проживеш, з такими безформними ніхто справи мати не хоче, їм так чи інакше кажуть: «» Друзі, визначайтеся, ви з ким і проти кого. Чого ви навчатиметесь, куди збираєтесь працювати? " А коли є незручні вимоги, люди про всяк випадок починають переживати: «» ви знаєте. у мене особистісна криза «». І їм психотерапевти підказують: "Так, так, у вас криза его-ідентичності. Будь ласка, на психотерапевтичні сесії «». Завдання подальшої психотерапевтичної роботи - підказати людині, як їй визначитися, але підказати приховано: зробивши вигляд, що це не підказка психотерапевта, а що людина сама відкрила це в глибині своєї душі.

І він відкриває, що в юності це - вірність своєму вибору, пізніше - любов і близькі стосунки, далі робота і турбота, і до завершення життєвого шляху - мудрість. Ось такі добрі і розумні підказки психотерапевта, які людина знайде в собі сам під його чуйним керівництвом.


Его-ідентичність - про це?

Новини Університету: гілки з назви

По-перше, величезне спасибі всім тим сотням людей, які привітали мене з присудженням ступеня доктора психологічних наук! Вибачте, що не відповів вам - якби я почав це робити, я повинен був би припинити всі свої інші справи.

По-друге, від вас вже пішли заявку на навчання в Університет. Правильно! Хто ще буде думати, подивіться Навчальні плани щодо спеціалізацій: «Психолог-ведучий психологічних тренінгів», «Психологічне консультування», «Психологія саморозвитку». З'явиться конкретика, ви краще зможете зрозуміти, наскільки вам це потрібно і цікаво.

І, оскільки народ активний, відразу почалися обговорення: виникли пропозиції Університет назвати по-іншому, більш академічно і серйозно. Не Вільний Психологічний Університет, а Університет Практичної Психології. Можливо, дійсно «Вільний» залишимо як дух нашого майбутнього Університету, а в назві позначимо те, чим ми займаємося: практична психологія? Ми поки на початку шляху, і назву цілком можемо вибирати. Отже, прошу відгукнутися за назвою Університету: як він повинен звучати на обкладинці вашого диплома?

Ще раз - успіхів усім!

З повагою, проф. Микола Іванович Козлов


COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND