Гуманітарний підхід

Фільм "Про що говорять чоловіки" "


Як оцінити вартість картини? Тут немає чітких, об'єктивних критеріїв, наука тут не допоможе, це область гуманітарного підхода.зкачати
відео


Гуманітарний підхід - протилежність природничо-науковому підходу. Якщо природничо-науковий підхід жорсткий, суворий. наполягає на чітких формулюваннях, експериментальних перевірках і очевидних спостережуваних ознаках, підхід швидше чоловічий, то гуманітарний підхід - підхід жіночий, підхід гнучкий, допускає вільне тлумачення понять, будь-яку довільність заради досягнення ситуативної мети. Гуманітарний підхід легше розуміється нормальними людьми, далекими від науки, і дає можливість говорити про речі, де суворо експериментальний підхід неможливий або недоречний.

Мами часто впевнені, що їхні малюки щиро люблять їх. Вчений-дослідник у цій ситуації почне уточнювати поняття і запропонує провести експеримент, що заміряє міру «» любові «» дитини в різних життєвих ситуаціях. Зрозуміло, що мами будуть проти такого підходу, їм ближче просто милуватися своїм малюком і вірити у взаємні з ним почуття.

Гуманітарний підхід частіше адекватний тому, що саме позбавлене жорсткої визначеності, що не може бути названо річчю, що несе в собі життя і свободу.

При гуманітарному погляді навіть кожен автомобіль - це вже хлопчик або дівчинка, він має свій характер, свої звички, щось любить, а щось не виносить. Він відчуваючий і живий.

Складові гуманітарного підходу - феноменологічна, гуманістична і теологічна парадигма.

Феноменологічна парадигма в центр уваги ставить бачення, відчуття, переживання. Важливо саме внутрішньо, те що в душі, а все зовнішнє лише в тій мірі, наскільки пов'язано з внутрішнім. Суб'єктивне важливіше об'єктивного. У феноменологічному підході важливий не об'єктивний стан речей, а що ця унікальна людина при цьому відчуває, бачить і думає, не власне поведінка, а переживання, плани і наміри: зміст унікального сприймаючого і переживаючого свідомості.


Гуманістична парадигма розглядає людину як істоту самоцінну і самовиправдану. Джерело розвитку поміщене в самому суб'єкті, вихідна аналогія - аналогія шлунку, зерна. Зерно буде виростати куди і як йому треба при наявності відповідного ґрунту, вологи, повітря. Людина буде виростати в кращому для неї напрямку при наявності уваги, прийняття, емпатії і т. п. Теологічна парадигма рішуче виносить джерело зовні. Див.

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND