Такі ранимі і разом з тим такі агресивні... Знайомся: покоління, народжене після 1989 року. Ти легко впізнаєш їх по стаканчику з кавою, самокату, кедам і набору претензій до життя. (У нас теж багато претензій, але ми ввічливо мовчимо).
Те, що покоління відрізняються від іншого, знали ще стародавні вавилоняни. Але, мабуть, вперше в історії ці відмінності виявилися такі величезні, що антропологи не тільки жартома подейкують про появу нового виду людей.
Термін «покоління сніжинок» (snowflake generation) Словник Коллінза і Financial Times визнали словом року в 2016-му. Так називають людей, народжених у країнах золотого мільярда після 1990 року (деякі соціологи воліють вести відлік навіть з 1985). Правда, не всіх людей, а належать до середнього і вище класів, добре освічених, з далеких від криміналу сімей тощо. Найбільші хороводи сніжинок зараз можна зустріти в старших класах пристойних шкіл і в університетських кампусах, хоча деякі з цих створінь вже встигли випорхнути у великий світ і наробити там чимало шороху.
ХТО ТАКІ СНІЖИНКИ?
Це люди, які:
- гаряче ненавидять насильство. Принаймні, так їм здається (хоча про цей момент ми потім поговоримо детальніше)
- понад усе ставлять безпеку (в тому числі емоційну)
- підвищено чутливі, мнювальні і вразливі
- не звичні ні до позбавлень, ні до важкої праці, ні до грубого поводження
- болісно реагують на думки, відмінні від їх власних
- вважають людську історію брудною низкою вбивств, катувань та інших гидот, від яких належить повністю відхреститися, в тому числі з обережністю ставлячись до будь-яких текстів і правил з проклятого минулого - наприклад, до всієї світової літератури
- переконані у власній унікальності і високо себе цінують
- мають досить обмежену фантазію
- засуджуючи нетерпимість в інших, самі є зразками бездоганної нетерпимості до своїх опонентів
- при розбіжності своїх уявлень з реальним життям відчувають серйозний стрес
- охоче говорять про свої найбільш інтимні переживання
- зазвичай є політкоректними лівими детоцентристами з феміністськими поглядами, часто вегетаріанці
ТАНЦІ СНІЖИНОК
Вважається, що термін «сніжинка» взято з «Бійцівського клубу» Паланіка: «Не думай, що ти унікальна і прекрасна сніжинка!» Додамо: і тендітна. Вразливість сніжинок перед огидною правдою життя така, що психотерапевти можуть вже зараз сміливо брати палаци в іпотеку: глянувши в чергову мерзенну харю буття, сніжинка впаде в депресію швидше, ніж ти чхнеш.
Це саме сніжинки ридали - без жартів, насправді ридали, зі сльозами, голосно, відкривши роти, - ночами в кампусах перед розбитими телевізорами, якими їм повідомили приголомшливу, неймовірну, неможливу новину: президентом обрано Трампа. Сексист, гомофоб і расист. (Ці три слова - найгірші в словнику сніжинок. Якщо фармацевти, що випускають заспокійливі засоби і антидепресанти, не скинуться на золоту статую сорок п'ятого президента США, то в історії це залишиться більш чорною невдячністю, ніж вбивство Цезаря Брутом.)
Якщо батьки сніжинок - ліва соціал-демократична молодь - знаходили азарт і відчували перемогу, відправляючи на звалище історії черговий брудний женоненависницький мультик про Білосніжку і шовіністських гномів-мужлан, то сніжинки виросли загалом-то в переконанні, що вони вже перемогли. Що цей світ прекрасний, сповнений фіалками і єдинорогами і що всі прогресивні люди планети мислять однаково, практично звели брудних, войовничих імперіалістичних свиней і перемогли соціальну і гендерну нерівність. Загалом, давайте просто жити мирно і щасливо, не знімаючи велосипедних шоломів, щоб головці не було бобо, якщо випадково спіткнешся!
Відомий британський письменник-педагог Том Беннетт у 2016 році писав у The Telegraph: «Приходячи в університети, вони вже лякаються, зіткнувшись з тим, що світ відмінний від їх уявлень, тому вони шукають в лекторіях захисту і безпеки, а не творчості і знань».
Захист виглядає наступним чином: потрібно всіма силами робити вигляд, що сніжинок - більшість, всі вони мислять в одному ключі, тому спірним або неприємним думкам не місце в аудиторії.
Для лекторів, які сповідують праві, консервативні, мілітаристські, сексистські або колоніалістичні погляди (або дозволили собі років п'ять тому невдало пожартувати на одну з цих тем у «Твіттері»), доступ в університети повинен бути закритий. З такими лекторами потрібно розривати контракти, неугодних професорів - виганяти з роботи. Ця політика називається «no platforming» - не давати слово тим, з ким ми незгодні. Причому мова йде не про маргіналів, шарлатанів і людожерів. Ні, студенти будують барикади, не пропускаючи на заняття шанованих світил, кращих спеців у своїх областях. Вони не хочуть розуміти цих людей, вивчати їхні погляди, сперечатися з ними, зрештою: ці лектори можуть «принести їм засмучення», а комфорт важливіше знань. Так не пропустили в будівлю Нью-Йоркського університету, наприклад, екс-директора ЦРУ Девіда Петреуса - це людину, яка мала доступ до найбільш хвилюючих загадок політики!
Коледж Евергрін (Вашингтон) був змушений звільнити (з вибаченнями і відступними) професора антропології Брета Уайнстоуна і його дружину, теж викладача. Сам Уайнстоун, що характерно, прогресивно мислячий демократ лівіше нікуди. Але він мав нещастя виступити проти задумки студентів провести «День без білих викладачів», щоб у цей день виступати і говорити могли тільки кольорові вчителі та учні. Студенти хотіли цим днем «підкреслити важливу роль меншин», а Уайнстоун необережно виступив зі поводженням, в якому вказував, що принципи рівності і свободи слова погано узгоджуються з такою акцією і що колір шкіри не повинен заважати комусь працювати або вчитися. Тут же він отримав тавро расиста, студенти зажадали його звільнення. А коли керівництво коледжу відмовилося це зробити, Уайнстоуна стали буквально переслідувати: його замикали в аудиторії, блокували його машину, влаштовували барикади біля будинку, писали йому образливі і загрозливі листи. Зрештою коледж визнав, що «не може забезпечити безпеку співробітника», і звільнив професора.
А ЗАРАЗ БУДЕ СТРАШНЕ - ЗАТКНІТЬ ВУХА!
Втім, одним но-платформингом для неугодних сучасників сніжинки не обмежуються. Роти затикають і невгамовним мерцям, які намагаються базікати з могили. Те, що зі шкіл давно вилучають неполіткоректні книжки, вже давно не новина, але в останні роки мода перекинулася і на університети. Так, група студентів славістики, об'єднавшись з російськомовними студентами, зажадала прибрати з інститутських програм з літератури Буніна.
Чим же завинив російський класик? А російський класик посмів описувати зґвалтування дівчат і писав весь час якісь гидоти на кшталт "... лежала на нарах, вся стиснувшись, уткнувши голову в груди, гаряче наплакавшись від жаху, захоплення і раптовості того, що сталося" і "... вона, ридаючи, раптом відповіла йому жіночим несвідомим поривом - міцно і теж ніби вдячно обняла і притиснула йому голову. Письменник, який вважає, що жінка може відчувати під час зґвалтування «захват і подяку», звичайно, не має права затьмарювати своїм існуванням сніговий світ. Там нічого не хочуть знати про те, що Бунін взагалі вважав, що в страху, болю і суїцидальності у людини є і момент екстазу (згадаймо, як застрелився герой «Мітиної любові»: «... глибоко і радісно зітхнувши, розкрив рот і з силою, з насолодою вистрілив»).
Ні, ну насправді, що краще - знати Буніна або уникнути нервового зриву? Сніжинки твердо ставлять на друге, і викладачі йдуть їм назустріч. Тому тепер професори нерідко користуються правилом «попередження про тригерів». Ось, наприклад, в Оксфордському університеті студентів-юристів вже тільки з тригер-попередженнями і вчать. Типу: "А зараз буде опис однієї дуже неприємної справи з вбиванням стареньких, расизмом і гомофобією. Прохання до тих студентів, які можуть прийняти це близько до серця, покинути аудиторію або включити музику в навушниках ".
Навіщо світу потрібні настільки ніжні юристи і як вони потім будуть функціонувати в судових залах? Це питання перед професурою не стоїть, куди важливіше уникнути інцидентів і судових позовів зі скандалами зараз.
НАЙТОНША ГРАНЬ
Один з найулюбленіших термінів сніжинок - «знецінення». Глибина і сила їх відчуттів важливіше будь-якої думки, нехай навіть експертної, зі сторони.
- О, як я страждаю! Мене вкусив комар
! Не ведмідь? Їх легко переплутати..
. - Не смійте жартувати над моїми стражданнями!
Не смійте знецінювати мої почуття
! Я не винен у тому, що став жертвою насильства! Мої вчинки не можна засуджувати, я жертва, я завжди
правий
!
Так, покоління, народжене в диких сімдесятих, не кажучи вже про зовсім печерні часи, не може іноді зрозуміти, чому так жахливо, коли в кафе немає твого улюбленого смузі. Воно не готове визнавати жорстокою травмою той кошмарний факт, що сніжинку насильством і маніпуляціями в три роки привчали до горщика, віднявши рідний памперс. Покоління сімдесятих, яке стало батьками сніжинок, з цікавістю з'ясовує, якими жахливими, брехливими, агресивними і токсичними тварюками вони були, як скалічили вони дитяче тіло і душу.
ЗВІДКИ СНІГ?
Том Беннетт солідарний з більшістю соціопсихологів і педагогів: сніжинки - це не результат роботи гіпновипромінювача, встановленого інопланетянами на Місяці, а цілком очікуваний продукт нової педагогіки. Сніжинки зросли в основному в тих країнах, де саме в цей час фізичні покарання дітей стали вважатися кримінальним злочином. Більше того, дитина в наш час взагалі максимально захищена від будь-якого дискомфорту і небезпеки. Будинки з дітьми переобладнують в подобу гумових камер для маленьких буйнопомішаних. При хворобах дитя відразу отримує знеболювальне. Будь-які спортивні заняття проводяться максимально м'яко, з неодмінним захистом і медоглядами. Інтереси дитини поставлені на перше місце: він цар, бог і володар у сім'ї. Йому постійно пояснюють, що він найрозумніший, найкрасивіший, найулюбленіший і гідний всього найкращого. Навіть якщо він буде чинити погано, мама з татом все одно будуть його любити завжди-завжди: «безумовна любов» і «безумовне прийняття» - це альфа і омега сучасної батьківської педагогіки.
Ось, наприклад, розповідь Носова «Огірки» стала шоком і предметом гарячого обговорення на материнських російськомовних форумах. Якщо хто забув, то передісторія там така: діти нарвали огірків на колгоспному полі і втекли від сторожа, вдома мама в захват не прийшла і зажадала огірки сторожу повернути.
"Мама стала пхати огірки назад Котьці в кишеню. Котька плакав і кричав:
- Не піду я! У дідуся рушниця. Він вистрілить і вб'є мене
. Нехай краще у мене зовсім не буде сина, ніж буде син злодій ".
Ця драма викликала найжвавіших відгук у батьківських серцях.
"Ну от немає нічого в житті страшнішого, ніж зрада людини, якій довіряєш. Якого любиш. Для якого несеш ці кляті огірки, а отримуєш з ноги в саме своє живе і беззахисне "(doc_namino).
"Маму хочеться довго і болісно вбивати. Поки не відчує як слід, що накоїла. А потім залишити з цим жити. Дитину шкода до сліз "(mara dh).
«А потім подібні Котьки виростають і йдуть до психологів лікувати свої дитячі травми маминій нелюбові» (nadezhda_k).
- Це - . - Насилля навіть у дитячому середовищі випалюється розпеченим залізом. Дитині не показують мультиків, які можуть її налякати, а більшість батьків навіть відмовляються читати своїм малюкам старі добрі книжки, в яких то в зайчика стріляють, то ведмедю лапку відпилюють, то королю голову рубають. Перевага надається сучасній дитячій літературі, в якій зубна щітка, яка образилася на господиню, мало не впала зі столу - і це найнапруженіше з можливих подій.
Навіть у Росії діє федеральний закон № 436, який прямо забороняє згадувати в книжках для дітей смерть, важкі хвороби, бродяжництво та інші сумні штуки. "Не думав, що я коли-небудь це скажу, - говорить Том Беннет, - але діти перезахищені. Вони живуть в абсолютно безпечному просторі і, потрапляючи в коледж, вимагають такого ж захисту, до якого вони звикли з дитячого садка ".
ДИВНИЙ НОВИЙ СВІТ?
А може, і добре? Може, і правильно? Перше непороте, добре покоління змінить обличчя Землі, насильство кане в Лету, життя потече за новими законами... Ну, будуть всі сидіти на прозаці, але прозак краще, ніж «Першинг». Правда, є на планеті й інші культури, де для сніжинок умов поки немає. Але, може, загальне пом'якшення моралі і туди якось добереться років за двадцять? На жаль, але доводиться визнати, що сніжинки лише на словах противники насильства. Так, найімовірніше, вони не будуть захищати дівчину при нападі хуліганів, а вважатимуть за краще розумно зателефонувати в поліцію. Але поліції вони дадуть карт-бланш на жорстке затримання хуліганів і на скільки завгодно тривалі терміни для них.
Сніжинки не відмовляються від насильства, вони просто делегують його владі. Вони легко бувають грубими, коли впевнені у своїй безпеці. Вони здатні, як ми бачили на прикладі евергринського професора, на цькування і знущання. Насильство, яке забезпечує їх захищеність, - це прекрасне, правильне насильство. Просто цим повинен займатися хтось спеціально навчений, а їм дозвольте сидіти у своїх велосипедних шоломах на дитячих сидіннях. Вже що-що, а свобода точно не є пріоритетом в очах сніжинок: діти, яких до чотирнадцяти років водили в школу за ручку і не залишали одних, до неї не привчені. Більше того, вони її бояться, особливо коли свободою користуються ті, з ким сніжинки незгодні.
Найгірше, що може дозволити собі зараз політик, актор, письменник, лікар - це вимовити щось таке, що викликає у сніжинок страх. Наприклад, заступитися за голлівудського продюсера, який спокушав актрис, або сказати, що пасивне куріння не завдає нікому шкоди, а фемінізм - досить дурна штука... Тобто піти проти тієї лівої ідеології, яка панує понад півстоліття на європейських і американських кафедрах і яка стала катехизмом сніжинок.
Коли сніжинкам стає страшно, вони об'єднуються і, не шкодуючи енергії, влаштовують заметіль винуватцю їхнього страху: судові позови, розгромні статті, тонни листів з образами, бойкотування компанії, яка не викинула лиходія на вулицю. Сьогодні сніжинки, мабуть, одна з найпотужніших, мобільних і значущих діаспор у країнах першого світу - спільнота, яку не можна ігнорувати.