ТДТ: танцювально-рухова терапія

Суспільство 29 листопада 2023

Танцювально-рухова терапія - один з видів психотерапії, що використовує рух в основі розвитку фізичного, соціального та духовного життя людини. Танцювально-рухову терапію застосовно для боротьби з багатьма проблемами, одними з яких є емоційні та міжособистісні конфлікти, страх перед невдачею, недостатність комунікаційних навичок, занижена самооцінка. Також даний вид терапії застосовний для допомоги людям, які пережили важку втрату близької людини, зґвалтування, важкі психічні захворювання, хронічні захворювання. Психотерапевт за допомогою танцю допомагає людям забути про проблеми, розслабитися і самоствердитися. Головна гідність танцювально-рухової терапії в порівнянні з іншими видами терапії полягає в тому, що вона є загальнодоступною, оскільки при занятті цим видом терапії акцент ставиться не на якості виконаних рухів, а на тонкощі вираження людиною власних емоцій під час руху, чесному вираженні почуттів і абсолютній свободі рухів.

Теоретичні основи
Методи тілесно-орієнтованої терапії

Під час сеансів психотерапевта пацієнти часто нездатні розповісти про свою проблему фахівцеві, в результаті чого сеанс не приносить користі, так як психотерапевт не виявляє проблему і, отже, не може запропонувати пацієнту шляхи її вирішення. Якщо психотерапевт під час сеансу відчуває, що ситуація зайшла в глухий кут і «розговорити» пацієнта ніяк не вдається, він може попросити людину виконати кілька рухів під музику. Відстеживши основні тенденції в рухах пацієнта, психотерапевт з великою часткою ймовірності може сказати, в чому полягає його проблема.

Істотний внесок у розвиток танцювально-рухової терапії внесла теорія «м'язового панцира» Вільгельма Райха. Він вперше довів, що затиснутість («м'язовий панцир») людини виникає в самому дитинстві і безпосередньо пов'язана зі страхом бути покараним, незрозумілим, відчуженим, а також з необхідністю постійного придушення людиною своїх сексуальних відчуттів. В результаті комплекси і затиснуті накопичуються в організмі і здатні привести до різних душевних і тілесних захворювань. Вільгельм Райх, який є основоположником тілесної психотерапії, вірив, що здійснення пацієнтом спонтанних рухів тіла в комплексі з рівним розміреним диханням здатне зняти м'язову напругу і дозволити ефективно усунути затиснуті і блоки, що заважають людині жити.

За однією з версій, засновницею танцювально-рухової терапії як самостійного виду психотерапії є Габріелла Ротт - театральний режисер, дослідник новаторського напрямку в театральному мистецтві, відомий у всьому світі вчитель танцю, автор знаменитого танцю «п'яти ритмів». Внесок Габріелли Ротт у розвиток танцювально-рухової терапії неоціненний - саме вона придумала спеціальні вправи, що дозволяють успішно вирішити більшість психологічних проблем людини за допомогою руху. Головна ідея вправ полягає в поділі тіла людини на сім основних зон:

Зона номер 1 - голова і шия;
Зона номер 2 - плечі;
Зона номер 3 - ліктьові суглоби;
Зона номер 4 - кисті рук;
Зона номер 5 - таз і хребет;
Зона номер 6 - коліна;
Зона номер 7 - ступні.

Тепер, виходячи з даного поділу тіла на конкретні зони, легко можна визначити проблему - якщо ви відчуваєте постійну напругу і затиснутість в області голови і шиї, значить, теперішня швидкість ваших думок і дій розходиться з оптимальною швидкістю, з якою ви звикли мислити і діяти. Можливо, причина проблеми криється в надмірно динамічному ритмі вашого життя або неефективному використанні власного часу з подальшим форсуванням подій життя. Так чи інакше, вам слід дотримуватися звичного для вас темпу життя. Відчуття дискомфорту в зоні номер 2 говорить про те, що ви взяли на себе більший обсяг зобов'язань, ніж той, з яким ви в змозі впоратися. Вам варто переглянути свої життєві цілі і пріоритети, можливо, ви займаєтеся не своїм справжнім покликанням. Якщо ви відчуваєте затиснутість в ліктях (зона номер 3), це свідчить про вашу нерішучість і надмірну скромність, затиснемо в зоні 4 говорить про вашу невпевненість у власних силах, відчуття дискомфорту в області хребта і тазу (зона номер 5) може означати наявність певної ступені сексуальної закомплексованості. Те, як людина згинає ногу в області колінної чашечки (зона номер 6), говорить про готовність людини до потенційних змін способу життя. І нарешті, зона номер 7 є показником ваших амбіцій, того, яке місце в суспільстві ви прагнете зайняти. Якщо ваша ступня повністю стикається з землею при ходьбі, значить, ви сповнені рішучості досягти всіх намічених життєвих цілей, ваші цілі об'єктивні і не суперечливі.

Теоретичні основи

Танцювально-рухова терапія базується на визнанні того, що тіло і психіка взаємопов'язані: зміни у сфері емоційної, подумкової або поведінкової викликають зміни у всіх цих областях. Тіло і свідомість розглядаються як рівноцінні сили в інтегрованому функціонуванні. Танце-руховий терапевт Бергер ділить психосоматичні відносини на 4 категорії: м'язове напруження і розслаблення, кінестетика, образ тіла і виразний рух.

Усвідомлення почуттів і відповідний емоційний вираз втягує в роботу м'язовий тонус людини. Люди зазвичай не усвідомлюють своїх почуттів, якщо існує високий ступінь тілесної напруги. У процесі спроби впоратися зі стресом людина може, захищаючись від страху, втратити контроль шляхом придушення, витіснення своїх почуттів, що існують в тілі. Даючи напруженню виникнути і утримуючи його в тілі, людина таким чином захищає себе від прямого переживання і від зустрічі обличчям до обличчя зі своїм конфліктом. Наприклад, ступінь напруги в плечах і руках може бути несвідомо збільшена до тієї межі, коли ця частина тіла стає відрізаною від почуттів: вона стає дисоційованою. З такою людиною танце-терапевт може вибрати для роботи рух погойдування руками, щоб розслабити м'язи, пов'язані з певним емоційним станом, який пацієнт заперечує. Почавши роботу з м'язовими патернами, які співвідносяться з емоціями, людина відчуває (через мускулатуру) почуття, загострені, стали усвідомленими в русі, а потім визнані або прояснені на когнітивному рівні. Цей зв'язок, який розвивається між фізичною дією і внутрішнім емоційним станом, є наслідком м'язової пам'яті, пов'язаної з почуттями. З іншим клієнтом терапевт може попрацювати з тілесними відчуттями і перевести їх дію таким чином, щоб емоція і рух посилювали один одного. Так рух стає прямим виразом внутрішніх почуттів. Клієнтам, які мають більш інтегрований рівень, терапевт може допомогти сфокусуватися на певній частині тіла, щоб ідентифікувати, що робиться на тілесному рівні, можливо несвідомо, і що народжує певне емоційне переживання. У такій ситуації терапевт може допомогти клієнту вербально досліджувати асоціації, образи, фантазії або спогади, які виникають у свідомості в процесі з'єднання рухової реакції в тілі з його емоційними компонентами.

Кожна думка, дія, спогад, фантазія або образ викликає деяке нове м'язове напруження. Людям можна допомогти відкрити для себе: як вони змінюють, переробляють, перенаправляють, руйнують або контролюють ці найтонші м'язові відчуття, які впливають на переживання і вираження почуттів. Цей процес подібний і відповідає захисним механізмам Его. У своїй роботі, присвяченій формуванню характеру, Райх показує, як ідентичний процес стає очевидним в обох - як у фізіологічній, так і психологічній - сферах. Він пише:

"У меланхолічних або депресивних пацієнтів мова і вираз обличчя застиглі, ніби кожен рух долає опір. У маніакальному стані навпаки імпульси раптово охоплюють все тіло, всього людини. При катотонічному ступорі психічна і м'язова ригідність ідентичні, і тільки закінчення цього стану повертає як психічну, так і м'язову рухливість ".

Для усвідомлення власних почуттів необхідна деяка ступінь усвідомлення тіла. Кінестетичний процес дає можливість отримати прямий досвід, що виходить з м'язової діяльності. Зміни положення та рівноваги тіла, координація моторної діяльності та планування руху включають як сприйняття зовнішніх об'єктів або подій, так і нашу моторну реакцію. Це кінестетичне відчуття, критичне до виконання повсякденних завдань, відіграє провідну роль у формуванні нашого власного емоційного усвідомлення і відповідних реакцій. Можна виділити два способи розвитку емоційного усвідомлення:

Перший - навчання правильному ярлику або слову, яке відповідає даному емоційному стану. Це навчання починається в дитинстві і ранньому дитинстві. Щоб зрозуміти, як відбувається таке навчання, достатньо згадати, як малюка беруть на руки і запитують: «Чому ти такий сумний?» або кажуть: «Ти ж голодний, так?» Наша невербальна поведінка повідомляє, каже щось. Інші люди дізнаються наші переживання і одягають їх у відповідні слова, щоб ідентифікувати, а пізніше - поговорити про них.

Другий спосіб розвитку емоційного усвідомлення заснований на впізнаванні та інтерпретації моторних дій інших людей. У своєму дослідженні, як емоції комунікують, Клайн вказує, що кожна емоція має певний психологічний код і характерний мозковий патерн, керований ЦНС і біологічно скоординований, цей процес однаковий у всіх людей. До того ж, переживання різних емоцій і відповідних їм м'язових реакцій також універсально, загальне. Тому ми здатні сприймати і пізнавати емоційні статки інших. Наші емоційні реакції на інших людей зазвичай виходять з наших інтерпретацій тілесних дій і реакцій інших, що сприймаються, пізнавані і переживаються нами на кінестетичному рівні. Кінестетична емпатія, яка в основному є несвідомою, відіграє свою роль у вербальному і невербальному спілкуванні між людьми.

Наступна концепція - образ тіла, вона звертається до відносин душі і тіла, тобто до психосоматичних відносин. В одному з ранньої узагальнюючої праці з дослідження образу тіла Шилдер стверджує: «Образ тіла - це зображення нашого власного тіла, яке ми малюємо у себе в голові, тобто це те, яким чином тіло представляється нам». Він розглядає спосіб тіла як щось, що знаходиться в стані постійного розвитку або зміни. Рух викликає зміни в образі тіла. Спосіб з'єднання частин тіла, усвідомлення таких тілесних відчуттів, як дихання, усвідомлення м'язової діяльності, - це тільки кілька прикладів того, як кінестетичні відчуття можуть сприяти усвідомленню і розвитку образу тіла. Робота Махлера з емоційного розвитку і «психологічного народження» також підтримує дані про те, що необхідне усвідомлення селфу, як окремої фізичної реальності, сутності, перш ніж відбудеться процес індивідуації.

Спосіб себе, який ми маємо, впливає на нас і піддається впливу з боку всіх наших сприйняття, переживань і дій. Людина, яка сприймає себе слабкою і крихкою, відрізняється від того, яка сприймає себе сильною. Також як, коли з дитиною поводяться, як з дурним, її образ тіла вбере в себе її реакції на враження людей і на свої власні. Шилдер пише:

"Позиційна модель нашого власного тіла пов'язана з позиційною моделлю тіла інших людей. Позиційні моделі людей пов'язані між собою. Ми відчуваємо образи тіла інших людей. Досвід, переживання власного образу тіла і досвід, переживання тіла інших людей тісно переплітаються між собою. Також як наші емоції і дії невіддільні від образу тіла, також і емоції та дії інших невіддільні від їх тіл ".

Певним чином концентруючись на взаємозв'язку між двіженською зміною і психологічною зміною в танці-терапії, Чейс стверджує: «Так як рух впливає на образ тіла і на зміну психічного ставлення, то якщо ви попрацюєте з почуттям спотворення образу тіла в дії, то це змінить ваше психічне сприйняття себе, ставлення до себе».

Четверта область, яка займається взаєминами душі і тіла, і на якій більшість танці-терапевтів роблять акцент - виразний рух. Емоційний вираз виявляється через тіло. Положення тіла, жести, дихальні патерни - це кілька прикладів двивенської поведінки, яка вивчається в рамках виразного руху. Саме якісний аспект руху, швидше як він відбувається, ніж статичні положення - відображає індивідуальне самовираження. Олпорт і Вернон пишуть:

«»... жодну дію не можна визначити, як тільки виразну. Кожна дія має як невиразний, так і виразний аспекти. Воно має... свій адаптивний... характер, а також свій індивідуальний характер. Відкривання дверей, наприклад, це завдання наказує певні скоординовані рухи, що відповідають цій меті, але також надає певну свободу для індивідуального стилю у виконанні запропонованих рухів. Впевненість, тиск, точність або терпіння, з якою виконується дане завдання, мають свої особливості. Тільки ці індивідуальні особливості називаються виразними «».

Виразна поведінка - це моторний прояв емоцій, взаємопов'язаних у функціональній системі. Клайнз розглядає виразний рух як емоційний стан, який виражається. Його дослідження, як емоції переживаються і комунікуються, допомагає пояснити, як танцювально-рухова терапія працює з почуттями та їх проявами в дії. Якщо ми робимо дію або жест, який співвідноситься з емоцією (наприклад, сердито пнути камінь), ми починаємо відчувати відповідну вісцеральну відповідну реакцію. Якщо цю дію повторити кілька разів, то інтенсивність емоційного досвіду посилиться. Для того, щоб заохотити переживання і вираження емоцій, танце-руховий терапевт працює з двивеневими патернами, що асоціюються з емоціями. Наприклад, щоб попрацювати з гнівом, терапевт може запропонувати згорнути руки в кулак, міцно їх стиснути і потрясти ними перед іншою людиною. Можуть бути й інші інструкції: твердо стояти на місці, напружуючи все тіло. При потрясінні кулаками рух генерує більш специфічний тілесний досвід емоційного стану. Це забезпечує зворотний зв'язок і петлю взаємодії між виразною дією та емоційним досвідом.

Емоції можуть бути викликані реальною ситуацією (наприклад, печаль, коли втрачаєш друга), сприйняттям ч.-л. емоційного стану (наприклад, заражаєшся страхом, бачачи страх іншої людини), в уявній фантазійній ситуації (наприклад, згадавши або уявивши, що застрягаєш у ліфті) або сприймаючи фантазійний стан в іншій людині (наприклад, передається переживання болю або провини, що демонструється актором).

Використання терапевтом уяви, дії або емоції допомагає таким чином кристалізувати і інтегрувати фізіологічне і психологічне.