Ті, хто розробляв поняття самоактуалізації, - Карл Роджерс, Абрахам Маслоу, Еверетт Шостром, - були високоосвіченими людьми високої порядності і культури, і деякі моменти, які для них були самі собою зрозумілими в понятті «» самоактуалізація «», для представників масової культури і для масової особистості виявлялися «» за бортом «».
Для А. Маслоу, самоактуалізація - це устремління людини «» ввись «», це поняття завжди стоїть поруч з «» особистісним зростанням «» і «» потребою досконало «».
У побутовому розумінні самоактуалізація розуміється як роблю те, що мені хочеться самому, до чого мене тягне, що мене захоплює, і нерідко зводиться до примітивного принципу Хочу і по суті перетворюється на проповідь егоїзму: «Це моє життя!» Розвиток особистості зупиняється на першій позиції сприйняття: «» Мої бажання - це головне, а що хочуть інші люди, мене не хвилює «». Самоактуалізація, принаймні в побутовому розумінні - це завжди «хочу!», а іноді і часто в житті є місце «Треба!»
А.Маслоу дійсно ставив питання про те, що грубе вторгнення культури може придушити внутрішнє в людині, її біологічну природу людяності.
"Людяність - занадто пластичне і крихке, легко змінюване і знищуване явище, що вторгнення в процес дочеловечування і прагнення грубо впливати на індивідуальні особливості людини може породжувати всілякі тонкі, майже невловимі форми патології. Це розуміння, в свою чергу, поставить перед нами досить делікатне завдання пошуку і розкриття характеру, конституції, прихованих нахилів кожного індивідуума, з тим, щоб індивідуум міг рости і розвиватися в своєму стилі, індивідуальному і неповторному. Такий підхід вимагатиме від психологів набагато більшої уваги до тих ледь вловимих психологічних і фізіологічних порушень, до тих страждань, якими людина розплачується за заперечення і забуття своєї істинної природи і які часом не усвідомлюються нею і вислизають від уваги фахівців. Це, в свою чергу, означає набагато більш точне, і разом з тим більш широке вживання терміну «» правильний розвиток «», поширення його на всі вікові категорії «». (А. Маслоу, Мотивація та особистість).
Опускаючись до побутового розуміння, це питання трансформується в протест проти виховання взагалі. Підлітковий негативізм і наполягання на незалежності: «Не треба промивати мені мізки, я хочу жити своїм розумом!» - нерідко призводить до того, що відкидається культура, накопичена людством і транслювана в процесі виховання.