Багато століть віруючі всього світу намагалися вберегти свої душі від зла. Іноді зло було сильнішим і проникало в людські тіла, поневолюючи і знищуючи їх. Тоді в битву за людей вступала каста загадкових бійців - екзорцистів.
Історія
Ритуал екзорцизму щонайменше на пару тисяч років старший за християнство. У кожній зі світових релігій можна виявити обряди, заклинання та інші способи боротьби з ворожою сутністю, що заволоділа тілом людини. Наприклад, у шаманських практиках обряд вигнання злого духу проводився за участю відразу двох «фахівців».
Знахар намагався відновити душевну рівновагу одержимого за допомогою трав, настоянок та інших лікарських засобів. Шаман же в цей час входив у транс і розмовляв з парфумами, змушуючи їх покинути тіло хворого.
Поєднання двох цих способів зазвичай дозволяло прогнати зло назад у нижній світ і змусити його забути про викрадення людських тіл.
З настанням ери Христа всі язичницькі боги набули статусу нечисті, і у християнських борців з одержимістю неабияк додалося роботи. Найбільший розквіт екзорцизму припав на Середні століття, коли церква активно вчилася позбавляти людські тіла від диявола, який проникнув у них духу. У цей час з'явився новий термін «паладін», що позначає лицаря, який присвятив себе боротьбі зі злом.
Паладін-екзорцист був, як правило, членом богопосвяченого ордена і мав силу, даровану богом, - молитвою виганяти зло. Цікаво, що вигнанням бісів у Середньовіччі могли займатися також заплічні майстри: намагання вважалося надійним способом змусити злого духу покинути тіло, оскільки, завдаючи болю, кат ніби мучив і демона, змушуючи його забратися геть.
До початку сумнозвісного «полювання на відьом» католицька церква вибудувала завершений обряд екзорцизму: у 1614 році папа римський Павло V опублікував «Римські ритуали», засновані на багатовіковому досвіді диявола, що виганяють.
Документ прийняли до виконання, і за роки боротьби з прислужницями сатани остаточно відшліфували списки симптомів одержимості і способи вигнання нечисті, що здолала людські тіла. Вони були визнані цілком дієвими і майже без змін дожили до кінця XX століття.
Різновиди одержимості та методи боротьби
Християнство виходить з постулату, що в кожному віруючому живе частинка Святого Духа. Якщо ж людина не вірить у Христа - місце в його душі порожнє, і цю порожнечу легко може заповнити зло. Іншими словами, місце дияволу там, де вже є гріх, якщо душа ослаблена вадами, - тоді-то демони і можуть заволодіти людиною. Церковні експерти, які вивчають одержимість, виділили кілька ознак, які, на їхню думку, вказують на присутність у людському тілі сторонньої демонічної сили.
Спокійна до цього людина може зробитися дратівливою і навіть агресивною, раніше байдужою до «допінгів» - проявляти все зростаюче потяг до наркотиків і алкоголю.
Одержимий бісами абсолютно не переносить перебування в храмі, під час служби може втратити свідомість, дотик хреста і окроплення святою водою викликають у нього гострі больові відчуття, як від опіку.
До фізичних ознак одержимості традиційно відносять різкі зміни голосу, судоми або параліч окремих частин тіла, прояви величезної для звичайної людини сили, виникнення здібностей до левітації, бурмотіння на неіснуючих мовах.
Щоб перемогти демона і переконати його залишити жертву в спокої, необхідно суворо дотримуватися ритуалу. Говорячи коротко, він включає наступні стадії. Священику треба переконатися, що жертва саме одержима, а не страждає душевною хворобою.
Одержимому під час вигнання в руки дається розп'яття, а той, хто проводить обряд, повинен застосувати святу воду, доступні реліквії і прочитати певні уривки з Біблії, осіняючи жертву хрестом.
Потім екзорцист зобов'язаний твердо запитати диявола про імена і кількість демонів, які опанували одержимий, і про шляхи, якими вони проникли в людське тіло. Дізнавшись імена демонів, він повинен покласти руку на одержимого і закликати духа покинути тіло ім'ям Христа. Кожна дія супроводжується молитвами, хресними знаками і повторюється до тих пір, поки демон не погодиться покинути тіло одержимого. Потім читаються охоронні молитви, і екзорцист просить у Христа захисту для жертви від майбутніх зазіхань демонів на її тіло.
Професійні рекомендації
Оскільки праці виганяючих диявола шанувалися в церковному середовищі особливо небезпечними, богослови потрудилися скласти для них звід професійних рекомендацій, абсолютно обов'язкових для виконання. Це ремесло було і залишається дійсно небезпечним, а тому екзорцист повинен дотримуватися правил, щоб допомогти стражденним і одночасно вберегти власну душу від вторгнення.
Вважається, що вирішив служити екзорцистом краще не мати близьких родичів, особливо малолітніх. Небезпека для близьких людей занадто велика, і той, хто присвятив життя вигнанню диявола, повинен на самоті нести свій хрест. Основними професійними якостями для подібних занять визнаються здатність до навіювання і гіпнозу, сильна воля і абсолютна впевненість у своїх силах. Страх і сумніви під час проведення ритуалу повинні повністю виключатися.
Важливим моментом є щире бажання хворого боротися за своє майбутнє. За зусиль з його боку перемогти внутрішнє зло шанси екзорциста на перемогу сильно зростають.
Приступаючий до обряду зобов'язаний повністю усвідомлювати механізм вигнання бісівської сутності, розуміти всі можливі ускладнення процесу, вміти попередньо оцінити ступінь одержимості і загальні шанси своїх дій на успіх.
Він повинен проробляти цю складну роботу стільки разів, скільки потрібно, до повного виліковування одержимого, і забезпечити для нього після вигнання опіку людей, які зможуть полегшити період «реабілітації».
Взагалі, боротьба екзорциста з силами зла не припиняється майже ніколи, і будь-яку його слабкість слуги сатани тут же використовують для нанесення удару.
Диявол чи хвороба?
Вчені ставляться до одержимості скептично, як і до багатьох інших явищ, ще не пояснених наукою. Медики і психологи знаходять в описі цієї недуги ряд цілком реальних хвороб, ніяк не пов'язаних з витівками сатани. На думку фахівців, одержимим притаманні яскраво виражені симптоми істерії, маніакального синдрому, епілепсії, шизофренії, роздвоєння особистості та інших психічних розладів. А раз так, то їм не потрібні відчитки і вигнання бісів, зате відмінно допомогли б медикаменти і щільне спілкування з психіатром.
Складність полягає в тому, що зазвичай хворий абсолютно переконаний, що він не хворий, а саме одержимий дияволом або іншими силами зла. І до будь-якого лікування ставиться як до порожньої витрати часу, навіть у тому випадку, якщо зовнішні симптоми хвороби після початку лікування зникають.
Це переконання погубило багатьох вже в наші дні, і медики не змогли допомогти їм, оскільки навіть при екзорцизмі важливим вважається усвідомлення жертвою своєї недуги. А для того щоб пройти лікування у психіатра, обов'язкова згода самого хворого або його родичів.
Екзорцизм у сучасному світі
Сучасне суспільство, здавалося б, занадто схильне до реалізації, щоб боятися страждань сатани. Однак і в XX столітті сталося кілька гучних випадків екзорцизму, які змусили суспільство повірити фактам одержимості.
У 1973 році вийшов у світ фільм «Екзорцист», в основі якого лежали реальні події, що відбулися з хлопчиком, відомим під псевдонімом Роббі Мангейм. Неприємності почалися з ним після того, як хлопчик за допомогою спіритичного сеансу намагався викликати дух своєї тітки, яка померла нещодавно. Сеанс був невдалим, але після нього в кімнаті хлопчика почали рухатися меблі, стали чутні чиїсь кроки і шум. Сам Роббі кричав всю ніч, намалював на простирадлах карту преисподней, а на його грудях з'явилися загадкові мітки.
Лікарі не змогли допомогти дитині, і батьки покликали до неї священика. Під час першої спроби екзорцизму хлопчик зламав священику ніс і розкидав п'ятьох дорослих чоловіків, які намагалися його утримати.
Вигнання демонів тривало кілька днів і завершилося успіхом тільки тоді, коли, за свідченням Роббі, в справу втрутився сам архангел Михаїл і допоміг йому прочитати молитву. Всього для лікування одержимості Роббі Мангейма знадобилося два місяці і близько 30 сеансів екзорцизму.
На жаль, іноді боротьба з одержимістю закінчувалася поразкою. Один з прикладів тому - історія Аннелізи Міхель, розказана в 2005 році у фільмі «Шість демонів Емілі Роуз». Перші ознаки одержимості з'явилися у дівчини в 17 років. Лікарі, які обстежили її, діагностували епілепсію, але сім'я Аннелізи була дуже релігійною і не повірила діагнозу.
Незабаром слідом за сильними судомами і частковим паралічем тіла дівчина почала чути дивні стуки і бачити демонічні обличчя.
Одного разу її виявили на мосту, коли вона готувалася стрибнути в річку. За її словами, зробити це наказав їй диявол, і тоді парафіяльний священик прийняв рішення провести над дівчиною ритуал екзорцизму.
У наступні 10 місяців два священики поперемінно провели близько 70 сеансів, 42 з яких записали на диктофон.
Під час обрядів Аннеліза кричала, говорила різними голосами, а коли її тіла стосувалася рука священика, кричала: «Відпусти, вогонь палить!».
В останні місяці дівчина перестала їсти і пити, і зрештою померла під час чергового сеансу. Після її смерті священикам, які проводили вигнання демонів, пред'явили звинувачення в заподіянні Аннелізі смерті з необережності, проте під час слідства вони продовжували дотримуватися версії про одержимість померлої.