Хто ж не знає нині про Хелловін? І до Росії докотилася мода в ніч з 31 жовтня на 1 листопада чудити з потойбічним відтінком: пойти на вечеринку, нарядившись ведьмой или вампиром, погадать-поворожить... Щоправда, такого масового розмаху, як на Заході, в Росії святкування Хеллоуїна не досягло. Та й на Заході Хелловін у наш час - всього лише костюмована забава. Але так було не завжди.
Сакральна ніч
Одна з найпоширеніших думок сьогодні, коли захоплення езотерикою продиктовано, швидше, віяннями моди, ніж тягою до серйозного і вдумливого пізнання законів світобудови, така: Хеллоуїн і стародавнє кельтське свято Самайн - практично одне і те ж, і зараз, як устар, знаходяться люди, які бажають погратися з інфернальщинкою, вірять, ніби в цю ніч сили зла не дрімають. На запит «що таке Самайн?», Інтернет видає більш-менш традиційну інформацію: адаптовану для поверхнево цікавляться або ж з історичним екскурсом для більш просунутих.
У тому дусі, що це такий кельтський Новий рік, переддень настання зими, час, коли надобно задобрити злих духів, а вже заодно і духів предків пом'янути - вони ж теж не завжди виявляються добрими, особливо, якщо їх не умилостивити такою тризною. А з приходом християнства Самайн, мовляв, трансформувався в Хелловін - ніч напередодні Дня всіх святих: якщо вже народ бажає лякатися і поминати духів, нехай пам'ятає про страх Божий. Християнська релігія відома прагненням адаптувати колишні вірування до своїх потреб.
Але навіть якщо поміркувати і зробити певні висновки лише на основі стандартної інформації, почерпнутої з Інтернету або з довідників з міфології та релігії, можна прийти до дуже цікавих результатів. Спільне у Хеллоуїна і Самайна, зрозуміло, є: ніч з 31 жовтня на 1 листопада і в тому, і в іншому випадку, безсумнівно, була святкова, я і святковість ця пов'язана з певними сакральними установками.
Святий вечір
Сенс Хелловіна закладено в самій його назві. Англійське слово «Halloween» походить від англо-саксонського «H^ lgena Ǣfen», що в буквальному перекладі означає «Святий Вечір». Тобто, власне, переддень Дня всіх святих. Ну, як Святвечір - переддень Різдва. День усіх святих - велике християнське свято, яке відоме з кінця IV століття, згадка про святкування дня «всіх святих, по всьому світу постраждалих» є вже в проповіді Івана Златоуста, який жив, як відомо, в 347 - 407 рр. Ось тільки в православній традиції це свято рухливе - воно відзначається в першу неділю після П'ятидесятниці, тобто, Дня Святої Трійці, що припадає зазвичай на кінець травня - початок червня, стало бути, до Самайну вже зовсім ніякого відношення не має.
А в католицькій і лютеранській церквах свято є стаціонарним: почувши деякий час за календарем, в IX столітті стараннями папи Григорія IV День всіх святих був призначений на 1 листопада. У це свято поминають всіх святих і в молитвах до Господа просять заступництва від їх імені. Відвідування меси в католицькій традиції в цей день обов'язково, знехтувати месою - великий гріх. Після Дня всіх святих, 2 листопада, католики і лютерани святкують День усіх душ, що традиційно вважається днем поминання покійних, неодмінно відвідують могили покійних родичів.
День мертвих
Самайн також іноді називають «святом мертвих», ось тільки до побожного поминання родичів це не має ніякого відношення. Справа в тому, що кельтське населення стародавніх Ірландії і Шотландії вважало, що саме на Самайн помирають люди, які порушили свої гейси. Гейс - це табу, якась магічна заборона, що накладалася на людину. Імовірно, система визначення гейсів перебувала у веденні друїдів. Наприклад, гейс могли призначити при даруванні імені, одруженні, зміні соціального статусу, для правителів - при вступі на царство.
Сенс накладення гейсу в цьому випадку полягав у спробі встановити магічний зв'язок між людиною і Потойбічним світом, щоб захистити від несприятливої долі: гейс покликаний встановити рівновагу, не гнівити вищі сили зайвим благополуччям. Іноді гейс призначався як покарання за будь-яке рішення. Ось приклади гейсів: «Не повинен статися грабіж при правлінні твоєму» або «Нехай не увійдуть у твоє житло після заходу сонця самотній чоловік або жінка». Між іншим, якщо свій гейс порушував король, то нещастя падали на всі його володіння.
Таким чином, людина, яка злочинила гейс, запускала руйнівний механізм фатальних невдач. Зрозуміло, порушників, які знайшли свою смерть в ніч на Самайн, поминали аж ніяк не добрим словом, і значення «Дня мертвих» було зловісним нагадуванням: дотримуйся законів світопорядку, не то на твою голову і на голови всіх, хто з тобою пов'язаний, обрушиться кара.
Дві половинки цілого
Але «день мертвих» - це далеко не основний сенс Самайна. Він був одним з найважливіших свят у циклічній річній системі кельтів. У них, як відомо, рік ділився на дві частини - світлу і темну. Світла половина року, поворот на літо, починалася в місяць Бельтайн (травень), так само називалося і свято, що традиційно відзначається 1 травня. Темна половина року, поворот на зиму, починалася в місяць Самайн (листопад), такою була і назва свята, що припадало на 1 листопада. І вже якщо проводити аналогії, то Самайн на кшталт зовсім не кануну Дня всіх святих або Дню поминання, а святу врожаю.
Останній місяць осені - час загону худоби з пасовищ на зимівлю в стійла, час, коли засіки і комори наповнюються припасами, час пірів і гулянь. Звичайно, кельтам було притаманне обожнювання природних сил - це властиво всім архаїчним релігійним поглядам. Тому землеробське свято Самайн і набуло магічного сенсу: з його наступом кордон між світом смертних і Потустороннім світом відкривався. Звідси і повір'я про померлих через порушення гейсу, і звич друїдів запалювати ритуальні багаття, що розганяли морок.
Однак ставлення кельтів до Потойбічного світу, середоточчя чарівництва, таємниць і Сили, не було негативним. Звичайно, вони відчували страх і трепет перед ним і його мешканцями. Але це були шанобливі почуття. Саме в цих почуттях корениться сенс погляду на устрій світу: не порушуй табу, умій домовитися з Потойбічним світом за допомогою правильних ритуалів.
Все змінюється...
Пізніше, з приходом християнства, Самайн і Хеллоуїн, абсолютно різні канонічно, змішалися в свідомості людей: народ, який отримав нове церковне свято - День всіх святих, чіплявся за поняття і установки, які століттями керували їх віруваннями. І наліт «чортівщини», що утворився на смисловому забарвленні Хелловіна, стався, безсумнівно, через різницю ставлення християнства і язичництва до магії: за кельтськими поняттями, магія була найважливішою складовою частиною світоустрою, за християнськими - перебувала у веденні ворога роду людського, Сатани. Звідси і переконання, що Хелловін (згадайте - «Святий вечір»!) - час розгулу злих сил: чаклунів, відьом і всякої нечисті.
Здається, причина того, що Хелловін для Росії так і залишився модною західною забавкою, схожа на карнавал, корениться в відмінності православного і західно-християнського егрегорів. Там на Хелловін мимоволі проектувалася та обставина, що часом для святкування Дня всіх святих папа Григорій IV вибрав дату язичницького Самайна - 1 листопада. У православ'ї ж ця дата не пов'язана з жодним великим святом, а День усіх святих взагалі припадає на кінець травня - початок червня. Ще глибинніша причина - в історії. Якщо Європа, та й Америка певною мірою (через ірландських переселенців, які привезли в США звичай святкувати Хелловін), є спадкоємцями кельтської культури, то про Росію такого не скажеш. Ось і не мають для нас Самайн і Хелловін такого сакрального значення, як для Заходу.
Згадаймо, що таке егрегор: це енерго-інформаційно-тимчасова структура, що виникає при сонаправлених діях групи людей із загальними прагненнями. Тобто, породження думок і почуттів групи людей, що діє незалежно від кожного з членів групи, а можливо, і від всієї групи в цілому: породили-то його люди, але сформувавшись, егрегор сам починає диктувати їм свої закони. Егрегори, як відомо, бувають релігійні, історичні, філософські, магічні.
І те, що навіть на Заході в наш час Хелловін все частіше сприймається не як сакральне свято, а як ігрове костюмоване дійство, зайвий привід влаштувати дітям свято, вбравши їх не тільки традиційними відьмами, ельфами, вампірами, але і Суперменами, і героями «Зоряних воєн»; пограти в магію, полоскотати нерви, так само, як розбурхують їх переглядом якогось містичного або фантастичного фільму (ну, там «Омена» або «Гаррі Поттера») - все це пояснюється зміною егрегорів: стародавні кельти, з їхніми віруваннями і поглядами на світоустрій, відійшли у темряву століть, у сучасних людей інші установки.