Класифікація та властивості емоцій (Є.П. Ільїн)

5.1. Причини різноманітності емоцій

- Чому людині і тваринам таке розмаїття емоційних реакцій? Чим відрізняються механізми виникнення однієї емоції від іншої? Чому даний об'єкт, сигнал, дана ситуація викликає в нас саме цю, а не іншу емоцію? Чи це є «заслугою» подразника або специфікою роботи певних мозкових структур?


У. Джемс (1991), виходячи зі свого розуміння механізму виникнення емоцій, бачив причину різноманітності емоційних реакцій у незліченності рефлекторних актів, що виникають під впливом зовнішніх об'єктів і негайно усвідомлюваних нами. Оскільки в рефлекторному акті немає нічого незмінного, абсолютного, і рефлекторні дії можуть варіювати до нескінченності, то варіюють до нескінченності і психічні відображення цих фізіологічних змін, тобто емоції.

Не можна не зазначити, що часто різноманітність емоцій є наслідком некоректного розширення їх списку, віднесення до емоцій феноменів, що ніякого відношення до них не мають. Наприклад, у роботі С. О. Бердникової та ін. (2000) до емоцій віднесено бажання завоювати визнання і повагу, бажання взяти реванш, почуття напруги; почуття дали, яка вабить; бажання спілкуватися, бажання досягти успіху у своїй справі, бажання щось неодноразово набувати, прагнення щось зробити, проникнути в суть явищ, подолати розбіжності у власних думках. Як випливає з цього переліку, автори розширили список емоцій за рахунок потреб, бажань, прагнень, тобто сплутали мотиви з емоціями.

5.2. Різні підходи до класифікації емоцій

Питання про кількість і види емоційних реакцій обговорюється давно. Ще Арістотель виділяв любов і ненависть, бажання і огиду, надію і відчай, боязкість і сміливість, радість і печаль, гнів. Представники давньогрецької філософської школи стоїцизму стверджували, що емоції, маючи в своїй підставі два блага і два зла, повинні підрозділюватися на чотири основні пристрасті: бажання і радість, печаль і страх. Далі вони підрозділяли їх на 32 другорядні пристрасті. Б.Спіноза вважав, що існує стільки видів задоволення, незадоволення і бажання, скільки є видів тих об'єктів, з боку яких ми піддаємося афектам. Р.Декарт визнавав шість головних пристрастей: подив, любов, ненависть, бажання, радість і печаль. Як бачимо, відділення мотиваційних утворень (бажань) від почуттів і емоцій в цих уявленнях відсутнє, як і поділ почуттів і емоцій.

Спроби дати універсальні класифікації емоцій робили багато вчених, і кожен з них висував для цього власну основу. Так, Т.Браун в основу класифікації поклав тимчасову ознаку, розділивши емоції на безпосередні, тобто проявляються «тут і зараз», ретроспективні і проспективні. Рід. будував класифікацію на підставі відношення до джерела дії. Всі емоції він ділив на три групи: 1) яким властивий механічний початок (інстинкти, звички); 2) емоції з твариною початком (апетит, бажання, афектації); 3) емоції з раціональним початком (самолюбство, борг). Класифікація Д. Стюарта відрізняється від попередньої тим, що перші дві рідівські групи об'єднані в один клас інстинктивних емоцій. І.Кант зводив всі емоції до двох груп, в основі яких лежала причина виникнення емоцій: емоції сенсуальні та інтелектуальні. При цьому афекти і пристрасті він відносив до вольової сфери.

Г.Спенсер пропонував розділяти почуття за ознакою їх виникнення і відтворення на чотири класи. До першого він відніс презентативні почуття (відчуття), що виникають безпосередньо при дії зовнішніх подразників. До другого класу - презентативно-репрезентативні, або прості, емоції, наприклад страх. До третього класу він відніс репрезентативні емоції, що викликаються поезією як подразником, який не має конкретного предметного втілення. Нарешті, до четвертого класу Спенсер відніс вищі, відволікані, емоції, що утворюються без допомоги зовнішнього подразника абстрактним шляхом (наприклад, почуття справедливості).

А. Бен (1902) виділяв 12 класів емоцій.


Основоположник наукової психології В. Вундт вважав, що число емоцій (точніше було б сказати - відтінків емоційного тону відчуттів) настільки велике (значно більше 50 000), що мова не має достатньої кількості слів для їх позначення.

Протилежну позицію займав американський психолог Е. Тітченер (Titchener, 1899). Він вважав, що існує тільки два види емоційного відчуттів: задоволення і незадоволення. На його думку, Вундт змішував два різних явища: почуття і відчуття. Відчуття, за уявленням Тіт-ченера, це складний процес, що складається з відчуття і почуття задоволення або незадоволення (в сучасному розумінні - емоційного тону). Видимість існування великої кількості емоцій (почуттів), на думку Тітченера, створюється тим, що емоційний тон може супроводжувати незліченні комбінації відчуттів, утворюючи відповідне число відчуттів.

Тітченер розрізняв емоції, настрій і складні почуття (sentimentes), в яких істотну роль відіграють стану задоволення і незадоволення.

Складність класифікації емоцій полягає і в тому, що, з одного боку, важко визначити, чи є виокремлювана емоція дійсно самостійним видом або ж це позначення однієї і тієї ж емоції різними словами (синонімами), а з іншого боку, чи не є нове словесне позначення емоції лише відображенням ступеня її вираженості (наприклад, тривога - страх - жах).

На це звертав увагу ще У.Джемс, який писав: "Труднощі, що виникають у психології при аналізі емоцій, виникають, мені здається, від того, що їх занадто звикли розглядати як абсолютно відокремлені один від одного явища. Поки ми будемо розглядати кожну з них як якусь вічну, недоторканну духовну сутність на зразок видів, що вважалися колись в біології незмінними сутностями, до тих пір ми можемо тільки шанобливо складати каталоги різних особливостей емоцій, їх ступенів і дій, що викликаються ними. Якщо ж ми станемо їх розглядати як продукти більш загальних причин (наприклад, у біології відмінність видів розглядається як продукт мінливості під впливом навколишніх умов і передачі набутих змін шляхом спадковості), то встановлення відмінностей і класифікація набудуть значення простих допоміжних засобів "(1991, с. 274).

Як зазначає П. В. Симонов (1970), жодна із запропонованих класифікацій не отримала широкого визнання і не стала ефективним інструментом подальших пошуків і уточнень. На думку Симонова, це пояснюється тим, що всі ці класифікації були побудовані на невірній теоретичній основі, а саме: на розумінні емоцій як сили, що безпосередньо спрямовує поведінку. У результаті з'явилися емоції, які спонукають прагнути до об'єкта або уникати його, стінічні та астенічні емоції тощо.

Ділення емоцій за видом контакту живих істот. П. В. Симонов (1966), виходячи з характеру взаємодії живих істот з об'єктами, здатними задовольнити наявну потребу (контактного або дистанційного), запропонував класифікацію емоцій, представлену в табл. 5.1.


Таблиця 5.1 Класифікація емоцій людини залежно від характеру дії

Автор цієї класифікації вважає, що вона справедлива і для тих емоцій людини, які викликані потребами вищого соціального порядку, тому не згоден з С.Х. Раппопортом (1968), який оцінив її як відображення біологічної теорії мотивації.

На мій погляд, гідністю цієї класифікації є спроба знайти критерій, за яким можна диференціювати емоційний тон відчуттів від власне емоцій (контактні форми взаємодії - для перших і дистантні - для других). Але загалом ця класифікація мало сприяє проясненню істини, оскільки в ній чомусь присутні не тільки емоції, а й вольові якості (сміливість, безстрашність) або емоційно-особистісні особливості (незворушність, оптимізм).

Пізніше Симонов (1983), незважаючи на заяву про безнадійність побудови повної класифікації емоцій, знову відтворює свою класифікацію, правда в укороченому вигляді. В її основу він кладе систему з осей двох координат: відношення до свого стану і характер взаємодії з об'єктами, здатними задовольнити наявну потребу. В результаті він отримав чотири пари «базисних» емоцій: задоволення-огида, радість-горе, впевненість-страх, торжество-лють. Кожна з цих емоцій має якісні відмінності в переживаннях (відтінки), які цілком визначаються потребою, у зв'язку із задоволенням якої виникає даний емоційний стан. Автор вважає, що дана класифікація з непохитністю випливає з розвиваної ним «теорії емоцій». Так це чи ні, судити важко, але виникає питання: чому впевненість - це емоція, та ще базова, чому при радості я не можу відчувати задоволення, а при люті - огиду? А якщо можу, то яка тоді емоція буде базовою, а яка - ні?

Можливо, відповіддю на останнє питання може бути те, що крім базових позитивних і негативних емоцій, що проявляються в чистому вигляді, Симонов виділяє ще складні змішані емоції, які виникають при одночасній актуалізації двох або декількох потреб. У цьому випадку, як пише Симонов (1981), можуть виникати складні емоційні акорди (табл. 5.2).

У цій таблиці, як підкреслює її автор, наведені емоційні стани є лише досить приблизними та умовними прикладами, тому її не слід розглядати як розгорнуту класифікацію змішаних емоцій.


Класифікації емоцій у зв'язку з потребами. Деякі психологи при класифікації емоцій виходять з потреб, які провокують появу цих емоцій. Таку позицію займають П.В. Симонов, який вважає, що задоволення від поїдання шашлика не рівнозначне задоволенню від споглядання красивої картини, і Б. І. Додонов, який солідарний з думкою Симонова.

Виходячи з виділення базових і вторинних потреб емоції ділять на первинні (базові) - радість, страх і вторинні (інтелектуальні) - інтерес, хвилювання (Владиславлев, 1881; Кондаш, 1981; Ольшаннікова, 1983). У цьому поділі незрозуміло зарахування хвилювання в інтелектуальні емоції (якщо взагалі про таких доцільно говорити), і зарахування до емоцій інтересу, - з моєї точки зору, мотиваційної, а не емоційної освіти. Якщо дотримуватися цього принципу, тоді всі мотиваційні освіти (потяг, бажання, спрямованість особистості та ін.) треба віднести до емоцій (що, на жаль, і спостерігається у деяких авторів).

Таблиця 5.2. Приклади ситуацій і змішаних емоційних станів, що виникають на базі двох співіснуючих потреб "

Додонов (1978) зазначає, що створити універсальну класифікацію емоцій взагалі неможливо, тому класифікація, придатна для вирішення одного кола завдань, виявляється недієвою при вирішенні іншого кола завдань.

Він запропонував свою класифікацію емоцій, притому не для всіх, а тільки для тих з них, в яких людина найчастіше відчуває потребу і які надають безпосередню цінність самому процесу його діяльності, що набуває завдяки цьому якість цікавої роботи або навчання, «солодісних» мрій, відрадних спогадів тощо. З цієї причини в його класифікацію увійшов смуток (так як є люди, які люблять злегка погрустити) і не увійшла заздрість (так як навіть про заздрісників не можна сказати, що їм подобається заздрити). Таким чином, запропонована Додоновим класифікація стосується тільки "цінних", за його термінологією, емоцій "По суті, основою цієї класифікації є потреби і цілі, тобто мотиви, яким служать ті чи інші емоції. Не можна не відзначити, що в розряд «емоційного інструментарію», тобто ознак виділення даної групи емоцій, у автора нерідко потрапляють бажання і прагнення, що створює плутанину.

1. Альтруїстичні емоції. Ці переживання виникають на основі потреби у сприянні, допомозі, заступництві іншим людям, у бажанні приносити людям радість і щастя. Альтруїстичні емоції проявляються в переживанні почуття занепокоєння за долю кого-небудь і в турботі, в співпереживанні радості і удачі іншого, в почуттях ніжності, умиління, відданості, участі, жалості.


2. Комунікативні емоції. Виникають на основі потреби в спілкуванні. На думку Додонова, не всяка емоція, що виникає при спілкуванні, є комунікативною. При спілкуванні виникають різні емоції, але комунікативними є тільки ті з них, які виникають як реакція на задоволення або незадоволення прагнення до емоційної близькості (мати друга, співчуваючого співрозмовника тощо), бажання спілкуватися, ділитися думками і переживаннями, знайти їм відгук. До проявлених при цьому емоцій автор відносить почуття симпатії, розташування, почуття поваги до кого-небудь, почуття вдячності, подяки, почуття обожнювання кого-небудь, бажання заслужити схвалення від близьких і шанованих людей.

3. Глоричні емоції (від лат. gloria - слава). Ці емоції пов'язані з потребою в самоствердженні, славі, в прагненні завоювати визнання, шану. Вони виникають при реальному або уявному «пожинанні лаврів», коли людина стає предметом загальної уваги і захоплення. В іншому випадку у нього виникають негативні емоції. Проявляють себе ці емоції в почутті вразливого самолюбства і бажанні взяти реванш, в приємному лоскотанні самолюбства, в почутті гордості, переваги, в задоволенні тим, що людина ніби виросла в своїх очах.

4. Праксичні емоції (або праксичні почуття, за П. М. Якобсоном). Це емоції, що виникають у зв'язку з діяльністю, її успішністю або неуспішністю, бажанням досягти успіху в роботі, наявністю труднощів. Додонов пов'язує їх появу з «рефлексом мети», за І.П. Павловим. Висловлюються ці емоції в почутті напруги, захопленості роботою, в коханні результатами своєї праці, в приємній втомі, в задоволенні, що день пройшов не дарма.

5. Пугнічні емоції (від лат. pugna - боротьба). Вони пов'язані з потребою в подоланні небезпеки, на основі якої виникає інтерес до боротьби. Це жага гострих відчуттів, упоєння небезпекою, ризиком, почуття спортивного азарту, «спортивна злість», гранична мобілізація своїх можливостей.

6. Романтичні емоції. Це емоції, пов'язані з прагненням до всього незвичайного, таємничого, незвіданого. Проявляються в очікуванні «світлого дива», в вабливому почутті дали, в почутті особливої значущості того, що відбувається або в зловісно-таємничому почутті.


7. Гностичні емоції (від греч. gnosis - знання). Це те, що зазвичай називають інтелектуальними почуттями. Вони пов'язані не просто з потребою в отриманні будь-якої нової інформації, а з потребою в «когнітивній гармонії», як пише Додонов. Суть цієї гармонії в тому, щоб у новому, невідомому відшукати знайоме, звичне, зрозуміле, проникнути в сутність явища, приводячи, таким чином, всю готівкову інформацію до «спільного знаменника». Типова ситуація, що збуджує ці емоції, - це проблемна ситуація. Виявляються ці емоції в почутті здивування або здивування, почутті ясності або смутності, в прагненні подолати протиріччя у власних міркуваннях, привести все в систему, в почутті здогадки, близькості рішення, в радості відкриття істини.

8. Естетичні емоції. По відношенню до цих емоціям існують дві основні точки зору. Перша: естетичні емоції в чистому вигляді не існують. Це переживання, в яких переплітаються різні емоції (Кубланов, 1966; Шингаров, 1971; Юлдашев, 1969). Друга: естетична емоція є не що інше, як почуття краси (Молчанова, 1966). За Додонова, не всяке сприйняття твору мистецтва викликає естетичні емоції. Виявляються естетичні емоції в насолоді красою, в почутті витонченого, граціозного, піднесеного або величного, хвилюючого драматизму («солодкий біль»). Різновидом естетичних почуттів є ліричні почуття світлого смутку і задумливості, розчулення, гіркувато-приємне почуття самотності, солодощі спогадів про минуле.

9. Гедоністичні емоції. Це емоції, пов'язані із задоволенням потреби в тілесному і душевному комфорті. Виражаються ці емоції в насолоді приємними фізичними відчуттями від смачної їжі, тепла, сонця і т. д., в почутті безтурботності і безтурботності, в немає («солодкої ліні»), в легкій ейфорії, в солодощі.

10. Акізитивні емоції (від франц. acquisition - придбання). Ці емоції виникають у зв'язку з інтересом до накопичення, колекціонування, придбання речей. Проявляються в радості з нагоди придбання нової речі, збільшення своєї колекції, в приємному почутті при огляді своїх накопичень тощо. Мені ця класифікація видається дещо надуманою. Сенс класифікації емоцій повинен бути не в тому, щоб співвіднести їх з конкретними видами потреб (для цього потрібно ще мати обґрунтовану і непротиворечивую класифікацію самих потреб, чого досі немає), а в тому, щоб виявити групи емоцій, що розрізняються за якістю переживань і їх ролі для людини і тварин. Важко погодитися, що задоволення, яке отримується від улюбленої справи, слухання музики або поїдання їжі буде якісно різним як ставлення до сприймається і відчувається. Інша справа, що до цього ставлення домішуються різні специфічні відчуття, які і можуть створювати ілюзію різних випробовуваних людиною емоцій.

Більш адекватне розуміння проведеної Б.І. Додоновим класифікації, з моєї точки зору, є у Є.І. Семененка (1986). Автор розглядає вибрані Додоновим емоції як типи емоційної спрямованості. У студентів педагогічного інституту ці типи за яскравістю прояву розташувалися наступним чином:

- при оцінці себе: праксичний, комунікативний, альтруїстичний, естетичний, гностичний, глоричний, гедоністичний, романтичний, пугнічний, акізитивний;

- при оцінці товаришами: праксичний, акізитивний, комунікативний, гедоністичний, романтичний, глоричний, естетичний, гностичний, альтруїстичний, пугнічний.

Як видно з цього переліку, збіг спостерігався у відношенні тільки прак-січного і пугнічного типів емоційної спрямованості.

Емоційну спрямованість особистості спортсменів відповідно до класифікації Б. І. Додонова вивчали С. О. Бердникова, Я. Ю. Копійка та В. І. Лисий (2000).

Поділ емоцій на первинні (базисні) і вторинні. Цей підхід характерний для прихильників дискретної моделі емоційної сфери людини. Однак різні автори називають різне число базисних емоцій - від двох до десяти. П. Екман зі співробітниками на основі вивчення лицьової експресії виділяють шість Таких емоцій: гнів, страх, огида, подив, печаль і радість. Р. Плутчик (Plutchik, 1966) виділяє вісім базисних емоцій, ділячи їх на чотири пари, кожна з яких пов'язана з певною дією:

1) руйнування (гнів) - захист (страх);

2) прийняття (схвалення) - відкидання (огида);

3) відтворення (радість) - позбавлення (зневіра);

4) дослідження (очікування) - орієнтація (подив).

К. Ізард називає 10 основних емоцій: гнів, презирство, огида, дистрес (горе-страждання), страх, провину, інтерес, радість, сором, подив.

З його точки зору, базові емоції повинні володіти наступними обов'язковими характеристиками:

1) мають виразні та специфічні нервові субстрати;

2) проявляються за допомогою виразної та специфічної конфігурації м'язових рухів обличчя (міміки);

3) тягнуть за собою виразне і специфічне переживання, яке усвідомлюється людиною;

4) виникли в результаті еволюційно-біологічних процесів;

5) роблять організуючий і мотивуючий вплив на людину, служать її адаптації.

Однак сам Ізард визнає, що деякі емоції, віднесені до базових, не володіють усіма цими ознаками. Так, емоція провини не має виразного мімічного і пантомімічного виразу. З іншого боку, деякі дослідники приписують базовим емоціям та інші характеристики.

Очевидно, що базовими можна називати ті емоції, які мають глибоке філогенетичне коріння, тобто є не тільки у людини, а й у тварин. Інші емоції, властиві тільки людині (сором, вина) до них не належать. Навряд чи можна назвати емоціями також інтерес і сором'язливість.

Близько до цього і поділ емоцій Р. Плутчиком на первинні і вторинні (під останніми маються на увазі комбінації двох або декількох первинних емоцій). Так, до вторинних емоцій він відносить гордість (гнів + радість), любов (радість + прийняття), цікавість (здивування + прийняття), скромність (страх + прийняття) тощо. Не важко помітити, що в емоції у нього потрапили і почуття, і моральні якості (скромність) і досить дивна емоція - прийняття.

Поділ емоцій на провідні та ситуативні. В.К. Вілюнас (1986) ділить емоції на дві фундаментальні групи: провідні та ситуативні (похідні від перших).

Першу групу складають переживання, породжувані специфічними механізмами потреб і які фарбують безпосередньо відносяться до них предмети. Ці переживання виникають зазвичай при загостренні деякої потреби і відображенні відповідального їй предмета. Вони передують відповідній діяльності, спонукають до неї і відповідають за загальну її спрямованість. Вони значною мірою визначають спрямованість інших емоцій, тому вони і названі автором провідними.

До другої групи належать ситуативні емоційні явища, породжувані універсальними механізмами мотивації та спрямовані на обставини, що опосередковують задоволення потреб. Вони виникають вже за наявності провідної емоції, тобто в процесі діяльності (внутрішньої або зовнішньої), і висловлюють мотиваційну значимість умов, що сприяють її здійсненню або ускладнюють його (страх, гнів), конкретних досягнень у ній (радість, засмучення), сформованих або можливих ситуацій тощо. Похідні емоції об'єднує їх обумовленість ситуацією і діяльністю суб'єкта, залежність від провідних емоційних явищ.

Якщо провідні переживання відкривають суб'єкту значимість самого предмета потреби, то похідними емоціями ця ж функція виконується по відношенню до ситуації, умов задоволення потреби. У похідних емоціях потреба як би об'єктивується вторинно і вже більш широко - по відношенню до умов, що оточують її предмет.

Аналізуючи ситуативні емоції у людини, Вілюнас виділяє клас емоцій успіху-неуспіху з трьома підгрупами:

1) успіх-неуспіх;

2) передбачувальний успіх-неуспіх;

3) узагальнений успіх-неуспіх.

Емоції, що констатують успіх-неуспіх, відповідають за зміну стратегій поведінки; узагальнена емоція успіху-неуспіху виникає в результаті оцінки діяльності в цілому; передвосхищаючі емоції успіху-неуспіху формуються на основі констатують в результаті асоціації їх з деталями ситуації. При повторному виникненні ситуації ці емоції дозволяють передбачати події і спонукають людину діяти в певному напрямку.

Л. В. Куликов (1997) ділить емоції («почуття») на активаційні, до яких відносить бадьорість, радість, азарт, тензійні (емоції напруги) - гнів, страх, тривога, і самооцінювальні - печаль, вина, сором, розгубленість.

Очевидно, що мова може йти не про якусь всеосяжну єдину класифікацію емоційних явищ, а про їх класифікації, кожна з яких підкреслює якусь ознаку, за якою ці явища об'єднуються в групи і водночас відокремлюються від інших груп. Такими ознаками можуть бути механізми появи, причини, що викликають емоційні реакції, знак переживань, їх інтенсивність і стійкість, вплив емоцій на поведінку і діяльність людини.

Якщо вам сподобався даний фрагмент, купити і завантажити книгу можна на ЛитРес

COM_SPPAGEBUILDER_NO_ITEMS_FOUND